在柳如烟热情而诚挚的邀请之下，宣北笙来视察了港口以及造船工厂。今日，对于整个晋国而言，无疑是一个具有里程碑意义的重要时刻——晋国第一艘超巨型舰艇即将下水！
按照柳如烟别出心裁的称呼，这艘庞然大物被命名为“航空母舰”。据她所言，此乃未来海天战争中海军和空军完美融合的杰出范例。
这艘航母拥有令人惊叹的一点五万吨超大排水量，当之无愧地成为当前晋国海军中的翘楚。
更引人瞩目的是，其舰身并未像传统战舰那样密布火炮，反倒是在宽阔无垠的甲板之上精心规划并铺设了长长的跑道。
此刻，停留在甲板上的 26 架崭露头角的小型飞机整齐排列，它们犹如一群蓄势待发的猛禽，随时准备振翅高飞，执行载弹攻击任务。
这些先进的战机不仅具备强大的火力输出能力，更是晋国海军迈向大型集群化作战模式的关键一步。
然而，仅仅依靠一艘孤零零的航母显然远远不够，与之相辅相成的配套舰队正在紧锣密鼓地建造之中。
与此同时，为确保航母的安全航行及高效作战，部分新型舰船已被特别抽调出来，肩负起航母护航舰的重任。
可以说，现在海军的远航已经算是万事俱备，只欠东风了。
恰在此刻，遥远的天竺境内惊现一桩惊天动地之事！佛子所处之地竟惨遭袭击，令人瞠目结舌。
遥想自上次那场惊心动魄的事件过后，德高望重的戒能大法师经过一番深思熟虑，终是悟出一道真理：若要护得悉达多·灵周全，仅仅依靠遮遮掩掩、隐匿其踪怕是难以为继，反倒不如索性将其高高托起，置于最为璀璨夺目的光芒之下。
于是乎，这位睿智的大法师毅然决然地于当今已沦为一片废墟的天竺国都之上，大兴土木，倾力打造出一座崭新的寺庙。
此庙美其名曰“天福寺”，寓意着上苍恩赐福祉之所在。不仅如此，法师还振臂高呼“佛子再生，重修佛典”的豪迈口号，引得众人瞩目。
而在这座宏伟壮观的天福寺内，一场轰轰烈烈的佛门教义与典籍修订工作正紧锣密鼓地展开。
然而，更为惊世骇俗之处在于，此次修订所参照借鉴的典籍竟然源自晋国那位声名远扬的圣人教的教典。
需知，这圣人教经宣北笙大力倡导与支持后，已然在晋国内部蔚然成风，成为当之无愧的主流宗教以及国教。
其教义的精心修订以及众多信徒的有序管理等诸般事务，皆由礼部全权负责掌控。
李舞阳这个人的特色懂的都懂，铁杆宣吹，主打一个没有我不敢吹的，甚至就连宣北笙看了都有一种她自己都不认识自己的感觉，这还是我吗？
然而还真别说，广大民众就吃这一套，只不过圣人教和其他教派不同，比如佛教，圣人教只有很少的官方钦定的司教，只有大城市才有，而且不收弟子，不收门徒，每周或者每月会在圣人教的教堂之中举办祭礼，由司教主持，不强制参与，为大家祈福，当然，还会现场发放一些类似于面包啊，饼干啊之类的食物。
意思是圣人赐福，为大家填饱肚子，不少愿意贪小便宜的还有一些忠诚的信徒每次都会参与，别说倒是始终熙熙攘攘的，人流不断。
这个模式的好处就是不占用人力物力，而且在一定程度上还能形成信徒的黏着度，戒能大法师也很惊讶，这晋国负责圣人教的看起来真是个鬼才。
当然坏处也不是没有，这样的形式会极大程度削弱圣人教对于世俗的影响力，并且难以发展大量的信徒，好在，这圣人教的老大本就是晋国国主，似乎也不需要所谓的世俗影响力，之所以产生这个宗教也不过就是为了彻底剪除佛教在晋国的影响力罢了。
因此，对于天竺而言，这种模式仅仅能够被当作一种参照而已
。而那位德高望重、深谋远虑的戒能大法师心中有着自己独特的构想：大城市中的寺庙应当继续留存，并确保有一定数量的佛门精英驻守其中；至于那些规模较小的城镇里的寺庙，则需要进行一番精简和调整，将它们改造成与之相似的模式。
通过这样的举措，可以裁减掉相当一部分的佛教门徒，让他们重新融入普通民众之中，投身于社会的生产活动当中去。
可谁曾想到，就在这关键的时刻，一场突如其来的变故发生了！一个周身散发着阴森魔气的神秘存在悍然对天福寺发起了猛烈的攻击。
若不是那拥有非凡天赋的悉达多·灵及时觉醒了身为佛子所具备的强大能力，施展出璀璨夺目的金光之力成功地镇压住了汹涌澎湃的魔气，恐怕这座天福寺此刻已然化为一片废墟，不复存在了。
然而，令人震惊不已的是，那个神秘存在竟然施展出血光冲天的诡异法术，瞬间消失得无影无踪。
即便当时在场的多位高僧齐心协力想要阻止他逃走，但最终也是徒劳无功，根本无法拦住其遁逃的脚步。
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