从整体上看，《三国演义》第 105 回通过“武侯预伏锦囊计，魏主拆取承露盘”这一回目，展现了周易哲学中的诸多观念和思想。它让我们看到了事物的变化与发展、阴阳的平衡与协调、智慧的传承与创新、无常的现实与虚幻以及时位的重要性。这些哲学观念，不仅为我们解读《三国演义》提供了新的视角和思路，也让我们对人生和社会有了更深刻的认识和理解。
在现实生活中，我们也可以从周易哲学中汲取智慧和力量。我们要学会适应变化，居安思危，保持阴阳平衡，传承优秀文化，以平和的心态面对无常的人生。同时，我们也要根据自己的时位，做出正确的选择和决策，为实现自己的人生目标而努力奋斗。
总之，用周易哲学深度解析《三国演义》第 105 回回目，让我们更深入地理解了其中的内涵和意义。这不仅丰富了我们对这部经典文学作品的认识，也为我们的人生提供了宝贵的启示和借鉴。
三、用周易哲学从几个方面深度解析《三国演义》第 105 回：
阴阳变化
在这一回中，诸葛亮与魏延代表了阴阳的两个方面。诸葛亮的智慧与正义为阳，魏延的反叛与狂妄为阴。他们之间的矛盾与冲突，体现了阴阳的相互作用与转化。
乾坤之道
魏主曹叡的行为反映了乾坤失衡。他的骄奢淫逸破坏了国家的稳定，乾坤颠倒，导致国家陷入混乱。而诸葛亮的谋略则是在努力恢复乾坤的平衡。
吉凶之兆
魏延的反叛被视为凶兆，他的失败是必然的。而诸葛亮的计策则是化凶为吉的体现，展示了在困境中寻找转机的智慧。
变化之道
局势的不断变化，如魏延的造反、诸葛亮的计策等，都符合周易中变易的思想。事物在不断变化中发展，需要因势利导，把握变化的规律。
中和之美
最终的结局是一种中和的状态，虽然有争斗与损失，但也体现了历史的发展与平衡。在周易哲学中，追求中和是一种理想的境界。
四、用不同词牌名创作的诗词歌赋来解析《三国演义》第 105 回：
1. 《西江月·武侯遗计与魏主之妄》
诸葛锦囊预伏，魏延骄妄成殇。武侯谋略世无双，巧计安邦除瘴。
魏主奢行无道，拆盘欲觅仙方。昏庸之举乱朝纲，终致民心皆丧。
解析：上阕写诸葛亮预先埋伏下锦囊计，成功应对了魏延的造反，凸显出武侯的智慧和深谋远虑。魏延自恃功高、骄横狂妄，最终落得个身首异处的下场。下阕则描述魏主曹叡的荒唐行为，他拆取承露盘想要追求长生不老，这种奢靡且不切实际的行为使得朝政混乱，民心离散。
2. 《清平乐·三国风云变》
武侯星陨，蜀地风云紧。魏延狂言图逆进，却入锦囊陷阱。
魏主妄取承盘，骄奢尽显痴顽。三国纷争未断，兴衰皆在人间。
解析：开篇“武侯星陨”点明诸葛亮的离世，这使得蜀汉局势变得紧张。魏延妄图造反，却不知早已落入诸葛亮的锦囊计中。后半部分写魏主曹叡拆取承露盘的荒唐行为，突出他的骄奢和愚昧。“三国纷争未断”则强调了故事背景下各国之间的争斗仍在继续，而这其中的兴衰变化如同人间常态一般。
3. 《如梦令·魏延之败与魏主之奢》
曾记魏延骄纵，欲把兵权掌控。怎奈计成空，马岱斩其荒冢。如梦，如梦，魏主亦行奢重。
解析：此词主要描述魏延的骄纵以及他造反失败的结局，“曾记魏延骄纵，欲把兵权掌控”回顾了魏延的行为，“怎奈计成空，马岱斩其荒冢”写出了他的悲惨下场。后半句“魏主亦行奢重”则将视角转向魏主曹叡，指出他的奢靡行为。整首词简洁地概括了第 105 回中的两个主要事件。
4. 《浪淘沙·三国风云变》
诸葛计安邦，遗策留芳。魏延造反意猖狂，却被锦囊谋算葬，魂断他乡。
魏主妄求长，拆取承盘。奢行乱政国将亡，三国纷争波谲处，谁主兴亡？
解析：上阕写诸葛亮为安邦定国留下锦囊妙计，魏延造反的猖狂之举最终被诸葛亮的计策所制服。“魂断他乡”突出了魏延的悲惨结局。下阕写魏主追求长生不老而拆取承露盘，这种奢靡乱政的行为使得国家面临危机。“三国纷争波谲处，谁主兴亡”则表达了在三国纷争的复杂局势下，国家的兴衰难以预料。
5. 《蝶恋花·武侯遗计与魏主之妄》
诸葛遗谋真妙算，计伏锦囊，巧破奸人乱。魏延狂徒终命断，英名却被贪心绊。
魏主痴求承露盼，奢欲无边，社稷危情现。乱世风云多变幻，兴衰成败皆成叹。
解析：上片围绕武侯的遗计展开，称赞其妙算，锦囊计成功破解了魏延这个奸人的叛乱，魏延本有英名却因贪心而自毁。下片写魏主对承露盘的痴迷追求，体现出他的奢欲，导致国家出现危机。“乱世风云多变幻，兴衰成败皆成叹”则表达了在乱世中，兴衰成败令人感叹。
待续
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