按照我们道家的说法，修道是对我们全身的磨炼过程:
先是身体皮肉、接着是经脉窍穴、五脏六腑，最后就是精气神合一，斩三尸成仙得道。
我们在后天之境，做的就是纳气丹田，搭建后天通往先天的桥梁，但后天之气过于杂乱，对淬炼身体无益，所以要转后天为先天，先天之气通过经脉贯达全身以此淬炼身体达到要求。
而由于我们以往发现，单纯的纳气丹田，并不能使量变达到质变的效果，因为想要淬炼必须构建一个稳固的丹田，这需要好的身体。
但好的身体需要蕴养，而这只有先天之气有这效果，当然一些天材地宝也有此效果。
后来经过前人探索，有的创造炼体武学，以药浴辅助吸收，但资源终有限，随着前人不断使用，后来人面临资源短缺的困难，甚至都找不到，这条路也断了。
最后又有武者发现领悟意境，以意境融入丹田的后天之气可以达到淬炼的目的，最终变成先天之气。但这条路需要的是资质与悟性，所以达到先天这境界的寥寥无几。”
“师父，那我该如何领悟意境，我在射雕世界待了这么久，也还是没能成功。”周青继续把握机会。
“领悟意境一般有两种，即以道统艺，由艺臻道，前者资质超然，从生活、天地领悟，或者像你那样强行截取别人的意境加以参悟，这讲究的是机缘，后者是选择一门蕴含意境的武学，将之修炼领悟，这需要的是苦练也需要悟性。
至于你自己领悟不了，原因有几点：
一是要以知行合一贯彻全程，你觉得过得逍遥，适合你的是逍遥意境，可是真的是这样吗？不要试图觉得你了解你自己，试图以第一种方式领悟意境；
二是意境最终要以知行合一为目的，意境不要有预设去领悟，但也不是盲目地找，根据自己武学的修炼进度，往往快的是最适合自己的，而且必须是蕴含意境的武学才有效；
三是意境并不是只能一种，你喜欢哪一种，可以等待时机，并不是一定只要这一种意境。以上几点你都范了，自然领悟进展慢。”
周青听了之后，对以后的路有了明确的方向，这就是有师父指导的好处，要不到处摸索碰壁。
周青接着将在射雕所得的九阴真经、空明拳、逍遥游和在倚天获得的九阳神功、乾坤大挪移等神功都展示给张三丰。
这也令张三丰大有所获，并在此指点了周青功法修炼上的问题。
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