话说越年已是开元二十六年,虽是照常朝贺,玄宗皇帝总是少乐多忧,几乎食不甘味,寝不安席。
高力士日夕侍侧,探问情由。
玄宗皇帝叹道:“汝系我家老奴,难道尚未识我意?”
高力士说道:“莫非因储君未定,致此忧劳。”
玄宗皇帝道:“这也是一桩系心的条件。”
高力士道:“圣上何必如此劳心,但教推长而立,何人敢有争言。”
武惠妃已死,乐得巴结别人。
玄宗李隆基道:“甚是!甚是,朕意决了。”
次日颁制,唐玄宗立忠王李玙为皇太子,改名为绍,后又改名为亨。
储嗣已定,内廷总算平靖,边塞又起纷争。
突骑施可汗苏禄,自得妻交河公主后,吐蕃、突厥也俱给女为妻。
苏禄可汗娶了唐朝交河公主,又娶突厥、吐蕃的公主,苏禄可汗把三国的公主都封为“可敦”,同时把众多儿子都封为“叶护”,从此开销越来越多,战场上抄掠所得,就不再分给部下。
因为用度日繁,不免苛敛,渐致诸部离心。旋且病疯瘫症,半身不遂,未便治事。这是色欲所致。
其部下大首领莫贺达干、都摩支,竟在夜里攻打苏禄,把他杀死。
都摩支立苏禄之子吐火仙为可汗,达干不服,复与吐火仙相攻,且遣使告唐节度使盖嘉运,请协击吐火仙。
盖嘉运出兵掩击,将吐火仙擒住,并取交河公主而还。
玄宗皇帝李隆基命立交河公主弟昕为西突厥十姓可汗。
达干闻报,大怒道:“平苏禄系是我功,怎得另立阿史那昕。”阿史那本突厥昕。乃诱诸部落叛唐。
有制令盖嘉运再行招谕,且封达干为突骑施可汗。
达汗阳奉阴违,至昕到塞外,竟遣人杀昕,自为十姓可汗。后为安西节度使夫蒙灵察,讨诛达干,西突厥乃亡,突骑施部亦寝衰。
惟吐蕃自赤岭定界,和好数年,与上文突骑施事。彼此尽撤边戍。吐蕃畜牧遍野,边将孙诲,妄觊边功,奏称虏可袭取。
玄宗皇帝李隆基令内侍赵惠琮前往打探虚实,赵惠琮来至凉州,与孙诲同谋,矫诏令河西节度崔希逸,袭夺吐蕃牲畜。
吐蕃乃大发兵寇河西,幸由希逸预备,因得击退。
玄宗皇帝李隆基闻得矫诏,逮还赵惠琮、孙诲,孙诲即伏诛,赵惠琮病毙,崔希逸调任河南尹,亦怅悒而终。
吐蕃复屡寇安戎城,进陷石堡城。
剑南节度使王昱,拒战败绩,贬死高要,再调盖嘉运为陇右节度经略吐蕃,亦不能却敌,改任皇甫惟明,方得胜仗,唯攻石堡城,仍不能克。
吐蕃转寇安戎城,赖有监察御史许远坚守,无隙可乘,方引兵退去。
安戎改名平戎,会金城公主病殁吐蕃,唐朝廷有制发哀,吐蕃亦遣使请和,玄宗皇帝未许,因此尚相持不下。
是时,尚有幽州将赵堪及白真陀罗,伪传节度使张守珪之命,使平卢节度使乌知义,邀击叛奚余知义不从,白真陀罗竟矫称制敕,迫令出兵,累得乌知义没法,不得已发兵往击,先胜后败。
张守珪袒庇乌知义,讳败为功。及中使牛仙童,奉命往勘,张守珪重贻仙童,归罪白真陀罗,逼令自缢。
牛仙童返回王宫报告情况,当然替张守珪掩饰,哪知众宦官闻他得贿赂,自己无从分肥,竟而把其隐情向皇帝告发。
唐玄宗皇帝李隆基得知情况,于是下令杖毙牛仙童,贬张守珪为括州刺史,张守珪当时疽发背上,亦即殒命。
乌知义被剥夺官职,唐朝廷竟擢升安禄山为平卢军使,兼营州都督。不久,又升任平卢节度使。
安禄山原来没有姓氏,名字叫轧荦山,乃是武后长安三年(703年)正月初一日生。母亲阿史德氏,是突厥族的一个巫师,以占卜为业。突厥人“斗战”一词的发音是轧荦山,就用它作为安禄山的名字。据说他出生的时候,当地野兽都发出叫喊声,地面镇定,发出闪电一样的光芒。当时的张仁愿在这个区域搜索,被安禄山的母亲藏起来没有找到。
他小时候失去了父亲,跟着母亲在突厥族里生活,将军安波至的哥哥安延偃娶他母亲为妻。
开元初年,安禄山跟将军安道买的儿子一起逃离了突厥人。安道买的第二个儿子安贞节任岚州别驾,把他们两个人抓回来了。
等安禄山的年纪到了十多岁时,安禄山以与他的哥哥及后父安延偃生活在一起为耻。约定同安思顺等人结为兄弟,就定为姓安。长大成人后,安禄山通晓六国语言,当了个为买卖人协议物价的牙郎。
安禄山乃与安氏之子安思顺逃至幽州,投入张守珪麾下。
叙禄山履历,补前回所未及。
张守珪应诛不诛,解送京师,玄宗皇帝李隆基特加赦宥,仍令归张守珪调遣。安禄山感张守珪之恩,格外效力。张守珪因令为养子,且擢为副将,嗣是荐为平卢兵马使。
至张守珪被贬,御史中丞张利贞,采访河北,安禄山百计谄媚,兼多馈赂,张利贞还朝,遂盛称安禄山才能,玄宗皇帝乃累次加擢,竟拜方面。
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