多九公道：“老夫记得桂海等处都以此字读作‘矮’字，想来必是高矮之义。”唐敖道：“他那榜上讲的果是‘堤岸高囗[上不下长]’之话，大约必是‘矮’字无疑。今日又识一字，却是女儿国长的学问，也不虚此一行了。”
唐敖又朝前走，街上也有妇人在内，举止光景，同别处一样，裙下都露小小金莲，行动时腰肢颤颤巍巍；一时走到人烟丛杂处，也是躲躲闪闪，遮遮掩掩，那种娇羞样子，令人看着也觉生怜，也有怀抱小儿的，也有领着小儿同行的。内中许多中年妇人，也有胡须多的，也有胡须少的，还有没须的，及至细看，那中年须的，因为要充少妇，惟恐有须显老，所以拨的一毛不存。
当时的中国，武则天是历史上的唯一一位女皇帝。但是很多人不知道的是，不仅仅是中国历史上出现过女性掌权者，整个东亚的其他的国家也出现过，然而令人感到惊奇的是，这些女性掌握国家权力的时期几乎是同一时间的。
唐朝初年，整个东亚莫名其妙出现了女性掌权者。除了新罗的善德女王和真德女王，还有吐蕃的摄政太后赤马伦，以及日本推古女皇齐明女皇和持统女皇，再加上中国唐朝的武则天。在她们执政期间，基本上整个东亚大权都是掌握在女人的手里。
而唐敖和多九公、林之洋来到的海外女儿国更是所谓的女性权力国。
这里的女儿国社会实行严格的性别角色倒置制度 ：女儿国并非纯女性国度，而是存在男女两性，但社会制度实行严格的性别角色倒置。当地国家的男性需穿女子衣裙操持家务，而女性则穿靴戴帽管理外政。国家最高统治者国王为女性，朝廷官员亦全由女性担任，形成以女性为中心的政治体系。平民阶层同样遵循此规范，男性不得参与公共事务，仅能在家庭内履行传统女性角色。
唐敖看见这些情况，对多九公说道：“九公，你看，这些拔须妇人，面上须孔犹存，倒也好看。但这人中下巴，被他拔的一干二净，可谓寸草不留，未免失了本来面目，必须另起一个新奇名字才好。”
多九公说道：“老夫记得《论语》有句‘虎豹之鞟’。他这人中下巴，都拔的光光，莫若就叫‘人鞟’罢。”唐敖笑道：“‘鞟’是‘皮去毛者也’。这‘人鞟’二字，倒也确切。”
多九公接着说道：“老夫才见几个有须妇人，那部胡须都似银针一般，他却用药染黑，面上微微还有墨痕，这人中下巴，被他涂的失了本来面目。唐兄何不也起一个新奇名字呢？”
唐敖道：“小弟记得卫夫人讲究书法，曾有‘墨猪’之说。他们既是用墨涂的，莫若就叫‘墨猪’罢。”
多九公笑道：“唐兄这个名字不独别致，并且很得‘墨’字‘猪’字之神。”
唐敖、多九公二人一路上有说有笑，又到各处游了多时。
他们二人回到了船上，可是林之洋尚未回来；到了用过晚饭，等到二鼓，仍无消息。
吕氏看见丈夫林之洋还没有回船，心中甚是感觉到着急慌张。
唐敖同多九公提着灯笼，上岸找寻。走到城边，城门已闭，只得回船，次日又去寻访。仍无踪影。至第三日，又带了几个水手，一起分头寻找，也是枉然。
一连找了数日，竟似石沉大海。吕氏同林婉如只哭的死去活来，唐敖、多九公二人仍是日日找寻，往各处打探林之洋的消息。
原来谁知那日林之洋带着货单，走进城去，到了几个行店，恰好此地正在缺货。
及至批货，因为价钱过少，林之洋又将货单拿到大户人家。
那个大户批了货物，因而指引说道：“我们这里有个国舅府，他家人众，须用货物必多，你到那里卖去，必定得利。”
林之洋随即问明路径，就来到了女儿国的国舅府，果然高大门第，景象非凡。
未知故事发展如何，下章分解。
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