按照草原上的习俗，白圭已经与女儿成亲了，从此之后就是一家人。
草原上的人讲究的是实际，而不仅仅是形式。按照形式上来讲，只要进入洞房就算是成亲了。可草原人不一样，他们要求男女双方发生那种关系。只有男人把女人的身体要了，或者是女人把身体交待给了男人，才算是真正意义上的成亲。
从此以后，男人要对自己的女人负责，女人也要死心塌地跟随自己的男人。不然！都是要受到谴责的，就是不道德的，不符合草原人的习俗和性格。
当然！也有例外。无论世界上的哪里、哪个朝代，都有叛逆者。
以上习俗和性格，都只是这个地方的人。在大周，完全不是这样的婚俗习惯。在大周，也就是周朝，有自己的周礼、周制。人的一切行为，都是有规定的，不能逾越。而且！规定很繁琐。
对于老实人来讲，一切规定都要遵守，不然！内心不安。所以！生活得并不愉快，处处受制，束手束脚，无法施展。
而对于脑袋好使的人来讲，一切规定都形同虚设，都是为约束、控制别人而设置的，他们例外。
白圭作为端木家的女婿，自然是不再住货栈里面了。等到白圭、雪茄等人穿好衣服起来后，端木刺青就带着他们回家。
两个小舅子端木天南、端木天北得知姐姐嫁给了白圭白官人，心里老是有一种挫败的感觉。两人低着头，跟在老娘端木刺青的身后。
对于他们来说，姐姐嫁人好像是一件丢人的事，丢了他们两个大男人的脸。可是！姐姐嫁的人又是自家的救命恩人，让他们无法指责、反对什么地。要不然！他们会找个岔，把这个“姐夫”给捶一顿。
这也是草原人的心理，大男人主义。
端木刺青则跟换了一个人似的，走在大街上只要看见熟人，她都主动打着招呼。结果！弄得别人都怀疑：是不是端木刺青发春心了？这么兴奋？
是啊！三十如狼四十如虎，她这个年龄，正是女人最厉害的时候，也是女人最能体验到女人幸福，能总结出爱爱经验的时候。
呀呀呀！要是与她那个的话？绝对爽歪歪。
雪莲低着头走在一边，细心的话，可以看出来：她走路的姿势有些不雅，双腿是叉开的，好像很不方便。
四个保镖美女跟在她的左右，走路的姿势也很不雅。
当然！只有熟人才可以看出来。陌生人看见了，还以为她们走路本来就是那个样子。
其实！不是她们走路不雅不好看，而是！昨夜是她们的新婚第一次。
她们都是十五六岁左右的小女孩，可能想象！遇见白圭白官人这样地高手，自然是把她们折腾得够呛。
白圭的保镖独角兽等人，都跟在后面，也来到端木刺青家。
端木家是一处很大地宅院，大到不敢想象。
阴山镇是中山国的边陲小镇，这里的地面很宽阔，越是贫困的地方地价越是便宜，只要你家有钱圈围墙，你想圈多大就圈多大。
在高大地围墙内部，四周都是房子，中间是一个院落。在这个院落后面，还有房子和院落。后院到底有多大，白归并没有时间去看。反正！很大！
后面的院落应该是下人居住的地方，以及放杂物和马匹等什么地。
北方人的家里一般都是有马棚的，相当于现代人家里的车库。有车必须有车库，有马必然有马棚。
端木刺青回到家的第一件事就是：让下人去集市上买菜，准备宴请亲朋好友。第二件事就是：让两个儿子去请亲朋好友来做客。
女儿结婚是件大事，必须请人过来吃饭，也顺便收些份子钱。以前送给别人的份子钱，如今要回收了。
雪莲回来后，就带着她的四个姐妹回房间去了。刚刚经历新婚的她们，不！刚刚经历男女之事的她们，对来自身体上的感觉很不习惯。她们需要回房间处理一下，相互交流一下。所以！显得很急切地样子。
“白官人！过来坐啊！这边请！这边！”安排完家里的事后，端木刺青就把白归往一边叫。
白归很不习惯，他并没有把自己当成白圭，而把自己当成白归。显得乖乖地样子，听从丈母娘的安排。
毕竟！他是白归，一个才大学毕业的学生。又是新婚，所以在丈母娘面前显得很局促。
要是白圭的话，他比端木刺青还要年长几岁。再则！他不仅是端木刺青一家人的救命恩人，还在魏国做过官。而且！做的还是相，魏相。
相！大官也！可以为君王独挡一面，处理一些事务。一人之下，万人之上，有一定地决定权，不需要事事都要通过君王批准，也不需要事事禀报。
要是他把自己当成白圭，那就不是现在这个样子。
“白官人啊！这亲已经成了，现在！你说说？你有什么新的打算啊？”两人坐定后，端木刺青一边倒着奶酪一边问道。
把奶酪递到白圭的面前，眼睛看着对方。
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