419章人之道中心开花有强敌
整个镇子上的武运增强，实际上还是苏劫的功劳。
不是苏劫戴着悟空面具击败了那么多的人，在世界的社交媒体上广为流传，现在这里的人气绝对没有这么浓厚。
而且，苏劫早就看到，这里镇子上学武的人数暴增，但大多数居然是外国人。
别在明伦武校，就算是镇子上的许多武馆，也是外国人占据多数。
在镇子的周围，许多新建的民宿里面也住满了老外。
别的不，当地旅游经济完全被拉动了起来，而且更多的老外是在这里长住，甚至有的老外把功夫当成了一种宗教信仰。
当地的武僧服，道士服，太极服，唐装都卖脱销了。
凡是带着中国古风的东西，都被抢购一空。
更有一些刀剑长枪工艺品也大量卖出。
夜幕之下，在镇子周围都灯火通明，连明伦武校周围的路边也都是跑步，锻炼，练功，甚至长啸的练武之人。
很多老外背着大包，在腿上绑着铅块，组成了一个个的队伍，在路上奔跑锻炼。
这些老外有的是明伦武校的，有的是附近周围武校。
苏劫，欧得利，蜜獾先生三人走在路上，向明伦武校前进。
“噫？”蜜獾先生看着路过的一群老外，都是年轻人，个个体质强悍，精力似乎爆炸得要溢出来。他们每个饶身上都背着二十公斤的重物，健步如飞，而他们身上，穿着的衣服上面印了两个大字。
“马太”！
“这似乎不是你们中国的武校？”蜜獾先生问。
“我也不清楚。”苏劫道：“在我的记忆中，好像没有这个武校。而且这个武校明显带着西式风格？”
马太是一位西方的圣者，传播福音。
不过，在西方之中，有一个最有名的现象，适合于金融，心理，科学，教育等许多领域，那就是着名的“马太效应”。
“马太效应”只的是这个世界上，强者越来越强大，而弱者越来越弱，一种极赌两极分化。
这出自于马太福音之中的一句经典：“凡有的，还要加倍给他叫他多余。没有的，连他所有的都要夺过来。”
这是一种必然存在的残酷哲学，看似违背了阴阳互补的平衡之道，但事实就是如此。这和中华的中庸之道有些违背，中庸讲究平衡，物极必反。所以多的，就要均给少的一些。
苏劫从这些外国少年的身上，感觉到了一种强者恒强的意境，他们的核心是变强之后，不用来帮助别人，而是利用自己的强，把弱者的东西也夺取过来。
这就是马太效应。
“这些饶性格极有侵略性。”蜜獾先生道：“和周围的人格格不入。我记得你们中国讲究的一句话是之道，损有余而补不足。人之道，损不足尓奉有余。人性是贪婪的，强者夺取弱者。所以你们讲究道，压抑人性。人强之后，追求道，以补不足。”
“这是道德经中的一句话。”欧得利道：“人之道，损不足而奉有余这句话。和马太福音中这一句话‘凡有的，还要加倍给他叫他多余。没有的，连他所有的都要夺过来。’思想一样。都讲了人性的贪婪。于是无论是东西方，都诞生了这样的哲学思维。也有很多人相信，这个世界上就是必须如此，不然就会被毁灭。”
“这个武校好像是合资的。”苏劫道：“想不到，居然外国人也在这里办武校，真是有意思，以后这里真的会越来越热闹。”
“这也是我又回来这里的原因。”欧得利着，和苏劫蜜獾先生走入了明伦武校。
明伦武校的大门时时刻刻都是敞开的，没有什么保安，都是学生自己组织巡逻。
实际上，明伦武校是全世界最安全的学校，没有歹徒敢闯入其郑
明伦武校再次扩大了很多，操场扩增了几倍，可以容纳更多的人。
在武校之中，还有很多背包的游客，当然也有在操场上锻炼的一个个短期学习班成员。
苏劫发现，短期传统武术学习班的人增多了，起码有十多个传统功夫的教练在操场上带着一群群的老外练功。
古洋教练没有带队了，在b市的研究基地，本来他也是个极好的教练，但现在明伦武校之中，也有一些传统武术的高手，显然是刘光烈最新招揽的。
本来明伦武校对于传统武术的教学不是很偏重，而是偏重现代格斗实战，而现在似乎已经把教学策略转变了过来。
欧得利也看出来了。
“欧美西方那边的人，对于格斗拳击固然有兴趣，可更向往东方的武学，气功。”欧得利道：“但他们学了之后就会发现，气之一字实在是太过深奥，很难领悟。最后学了很久只学会一些套路，根本打不过对抗性练习的格斗术。于是他们就会失去信心。反而认为东方的功夫是骗术，这点在明伦武校的教学之中还是要注意。”
“从现在看来，他们似乎在找一个结合点。”苏劫道：“我们去看看型擂台赛吧。”
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