他们又共同目睹了埃利都无数次的毁灭与重生。
“我用了八个萨尔斯纪[5]，也就是大约两万八千多年的光景，不断地穿越在时间的前后，企图逆转埃利都末日的到来。但逐渐地，我意识到一件事，那就是关于埃利都城的毁灭，并不是某个具体的原因导致的，它是一个隐性的结构性问题，源自于初代王阿鲁利姆的仁慈，他的宽容滋养了市井中太多黑恶暴民的存在，人们的邪念一开始隐藏在黑暗里，但后来就开始发芽成长，直到不可控制的地步……
“于是我回到了我养父登基后不久的某天，亲手杀死了他。并扶持了一个性格几乎与他相反的人做第二代王，他生性暴戾跋扈，叫做阿兰加尔[6]，那时我又化名乌安杜加[7]，担任第二任的阿普卡鲁；结果你应该猜到了，末日终究还是到来了，这次我又调整了十个萨尔斯纪才放弃，大约用时是三万六千年。
“在那个过程当中，我建立了诸多的陪都、属地和城邦，来牵制阿兰加尔与他建立起来的过于强权的埃利都城，然而最终我还是失败了——世界崩塌于最微小的裂隙。
“我决定退回到一个恰当的时间，终结了阿兰加尔，但这次，我没有回到太早的时刻，因为我不愿意放弃后来自己亲手建起的这些城市；这次，我扶持了巴德-提比拉[8]城的城主恩门卢阿纳[9]做第三代国王，而我自己则又改名为恩梅杜加[10]，成为他的宰相……这一次，又用去十二个萨尔斯纪的不断尝试，世界最终还是走向毁灭。
“同样的事情不断的发生，我依然无法逆转末日的到来；从拉拉克[11]到西帕尔，从西帕尔到舒鲁帕克[12]，我的王国经历七代王，恩门卢阿纳之后是恩门加尔-阿纳[13]，恩门加尔阿纳之后是塔穆兹[14]，塔穆兹之后是恩西帕德-齐德-阿纳[15]，而恩西帕德-齐德-阿纳之后则是恩门杜拉纳[16]；与此同时，在恩梅杜加之后，我又改过四次名——恩梅加拉玛[17]、恩梅布卢加[18]、阿内利达[19]和乌图阿布祖[20]，分别做第四代至第七代王的阿普卡鲁。
“当苏美尔的疆域不断北扩，文明已经发展到了史无前例的阶段和水平。目力所及不再有会导致末日发生的契点，我本以为这就是我梦寐以求的纪元；然而，我还是看到了那一天的到来。”
“你看到了什么？”
“一场史无前例的战争将会毁灭整个世界，而对抗的双方就是南方的苏美尔与北方安纳托利亚地区的独立城邦——奇迹山丘。那本是一个很不起眼的小部落，是塞特那个被流放的哥哥该隐[21]的后代建立的，几十万年来我都从未投入过多的注意，然而它却在默默地壮大着，当我意识到它的威胁时已经太晚了。”
“原来如此，所以你就写了那封信，还去见了祖苏德拉……”
“是的。”
男孩又牵起了伊奥斯的手，他们沿着幼发拉底河向北飞去，降落在上游的一段植着树木的塘埂旁。
他们在那里看见那位正在焦急等待的工程师，他留着整齐的胡子，穿着实验室给员工配的工作服，双手插兜，目视着南方。
这时，他看到在大河与地平线衔接的地方，一个小男孩划着一叶扁舟，逆流而上向他驶来。
[1]天主教译“舍特”，伊斯兰教译“塞斯”（英语：Seth，希伯来语：????，标准希伯来语：?et）是《旧约圣经·创世纪》中亚当与夏娃的第三名儿子，该隐与埃布尔的弟弟，是除他们二人以外于圣经内提及其名的儿子
[2]希伯来语:???????，英语：Enosh，天主教译“厄诺士”，是个旧约圣经人物，意为“软弱必死的人”或“人”，在基督教《圣经》及《塔纳赫》里，是亚当的第三子塞特的儿子，该南的父亲
[3] Apkallu，或称阿布葛（苏美语：Abgal）是美索不达米亚神话的七位智者和仙人，授予人类智慧
[4] Uanna，传说中的第一个鱼人圣人被称为Oan/Oannes（苏美尔人）或Uanna/U-An（阿卡德语）;”在一些楔形文字铭文上，这位第一位圣人的名字后面附加了“adapa”，应该是一个绰号，来源于《阿达帕神话》中的一位人类始祖
[5]苏美尔王表传说中的国王，早于公元前26世纪，国王在位的时间以“sars”为单位，一个“sars”是3600年，下一个单位是“ners”，为600年
[6]据苏美尔国王名单Alalngar，是埃利都的第二位国王，也是苏美尔的第二位国王
[7] Uanduga或Uannedugga，Apkallu“七贤”中的第二位，对应Alalngar时代
[8]英语：Bad-tibira，伊拉克古城，位于今伊拉克南部，出现于苏美尔时期，亦见于古希腊学者着述
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