第五十九章
整个周六的上午，陆自明心里都在翻江倒海，下午要去赴刘总之约还书。他会问些什么呢？自己应该说些什么呢？会不会冷场搞得很尴尬？自己前途的事该不该向他打听呢？能不能直接开口求得一个关照？许许多多的问题在脑海里翻来覆去，理不清一个思路。一个上午把自己关在宿舍里，读书、写字、冥想，努力让心平静下来。
下午两点，陆自明来到集团五楼，刘积仁办公室的大门紧闭。陆自明的心扑通扑通跳个不停，平复了一上午的心情又开始忐忑不安，手里攥着的那本薄薄的《君主论》都快被他握出汗来了。他站在五楼的楼道口静静等待，希望刘总的那扇门开启。时间一分一秒过去，那扇门始终紧闭。陆自明不停地看手表的时间，14：15…14：20…14：25，陆自明下定决心，走到办公室门口，定一定神，轻轻敲门。
一会儿，门开了。刘积仁站在里面，陆自明叫声：“刘总好！”刘积仁微笑道：“小陆来了！进来吧。”刚走进办公室，看到李明霞站在里面，面色绯红，手不停地整理着发梢。陆自明有点惊讶，主动打了个招呼：“李姐好！”李明霞也认出了他，略带尴尬地笑笑，回应道：“是小陆呀！”
“喔，你们认识吗？”刘积仁问道。
不待陆自明答话，李明霞镇定下来，说道：“哦，小陆原来找我订过包厢，小伙子很客气，还一定要送我一包香烟呢，呵呵。”
“那是李姐帮我的忙，我没有经验。”陆自明说道。
“这样啊！”刘积仁不再说话。
李明霞故作轻松地说道：“那你们聊，我中午来给刘总送餐的。好了，我的任务完成。刘总，小陆，我先回去了！”说着转身离开。刘积仁“嗯”了一声。陆自明看到她左手里握着一团纸巾，也察觉到空气中一丝暧昧的气息，但不容他多想，定一定神，应道：“李姐慢走！”李明霞出门顺手把门关上。办公室里就剩下他两人，刘积仁见陆自明略显局促地站在当中，轻声道：“小陆，坐吧！”又到冰箱拿出一包茶叶，准备给陆自明泡茶。
陆自明连忙把书放在茶几上，说道：“刘总，我自己来！”刘积仁在茶杯里放了些茶叶，把茶杯递给陆自明，自己径直走到沙发上坐下。陆自明把空茶杯放下，先拿起水壶，走到沙发边的茶几，给刘积仁的水杯里续满水。再端起空茶杯，走过来，自己倒上了一杯水，然后在客位的沙发上坐下来。
“刘总，这本书我读完了，谢谢您！”陆自明微微紧张地说道。
刘积仁点燃一支香烟，吐出白色的烟雾。微笑道：“怎么样，有什么收获没有？”
“嗯。我读了两遍，做了一些书摘。感到这是马基雅维利一生从政经验的总结，提出了君主必须具备的能力素质，君王要依靠权术斗争和自身力量，才能建立和巩固自己的权力地位。阐述了一位君王或者政治家，要取得事业的成功，应当具备怎样的品质、性格和才能。这本书提供了政治斗争的思想和理论基础。”这个问题肯定是刘积仁的必选题，是基本的对答套路，陆自明之前早已想过，因此能够对答如流。看表情刘积仁应该对自己的回答还算满意。
“嗯。”刘积仁抽着香烟，不紧不慢地说道：“你读的比较仔细了。其实政治的基础并不是伦理道德，而是权力。这就是这本书主旨与中华传统儒家文化的最大区别。儒家强调的是领导者必须加强自身修为，要在道德修养方面也成为模范，说‘自天子以至于庶人，壹是皆以修身为主。’所谓修齐治平之术，把政治的基础放在伦理道德之上。什么‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’这是儒家的文化基础。而西方人写书比较直接，敢于剖析人性的丑陋和现实世界。这个世界的真相是竞争生存，政治的本质就是权力斗争。如何在斗争中取胜，手段不重要，达成目的才重要。这也是我们常说的结果导向。中国的先贤们并非不知道这个道理。我国自古以来的权力斗争比世界其他任何一个国家还要频繁、还要复杂、还要阴暗。但都不肯说得那么穿，说得那么透，讲究春秋笔法，含蓄婉转。这方面还是西方人直击要害，直击本质。”
陆自明仔细地聆听，频频点头，深受教益。心想：刘总真是高屋建瓴啊，简单的一席话，说的实在是太深刻了，发人深省，引人深思。马基雅维利的确是这么认为的，目的高于手段，伦理道德仅是手段，对自己有利时可以遵守；对自己不利时，毫不犹豫地抛弃。待刘积仁讲完，陆自明应道：“嗯，是的，刘总，我过去读《论语》，感到确实是这么回事。仁，是儒家的最高价值核心；礼，是最高行为规范。说来说去，还是强调自身修养，对斗争避而不谈。”
刘积仁微微颔首，呷了一口茶，继续说道：“我们读书的目的是什么？读书是要积累文化。什么叫文化？有了文，还要化。以文化人的结果是什么呢？就是你要懂得人情世故，懂得做人做事的道理。”
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