由于害怕失去对权力的热爱和国家安宁所必需的首要地位，约翰决定推翻这位危险的同事。
此时，许多特维尔博亚尔人对他们的君主不满意，带着家人和仆人搬到了莫斯科：这在当时不是一种不光彩的叛国行为，而是一件非常普遍的事情。
任意进入大王子或阿帕纳奇王子的服务，博亚尔总是可以离开它，将从他那里得到的土地和村庄归还给他。
亚历山大很可能离开家乡很长一段时间，带着旧贵族羡慕的新宠回到那里：例如，我们知道一位名叫多尔的着名德国人从库尔兰到普斯科夫去找他，并成为他宫廷的第一位官员。
这可能足以激励特维尔·博亚尔在莫斯科寻求服务，在那里他们无疑没有试图在讨论不幸的亚历山大·米哈伊洛维奇的虚构或真实计划时安抚大公。
1339年，约翰不想诉诸武力，因为他还有另一种最安全的方法来摧毁特维尔王子：为了结束与他们的争吵，他将他的小儿子安德烈送到了诺沃哥罗德人那里，他赶到部落，带走了他的两个长子西缅和约翰，并把他们送给威严的乌兹别克人，作为他家族未来可靠、热心的仆人;巧妙地奉承他，给他送礼物，并且完全掌握了可汗的信任，已经可以大胆地进行主要任务，即诋毁特维尔王子。
毫无疑问，约翰将他描述为莫卧儿王朝的顽固敌人，准备煽动整个罗兴亚反对他，并用新的敌人行动惊叹于乌兹别克人的轻信怜悯。
沙皇被危险吓坏了，派人召唤亚历山大、雅罗兴亚拉夫尔的瓦西里和其他附属部落的王子，阴险地向他们每个人许诺，尤其是第一个，极好的怜悯迹象。
约翰为了转移对自己的怀疑，立即返回莫斯科等待调查。
尽管鞑靼大使千方百计地向亚历山大保证乌兹别克人对他的态度，但这位王子担心部落中约安诺夫人的邪恶建议，提前派他的儿子西奥多去那里了解可汗的想法;但当他接到第二个信息时，他必须立即服从。
他的母亲，兄弟，贵族，公民颤抖，想起了米哈伊洛夫和季米特里耶夫的命运。
似乎大自然本身也在警告这位不幸的王子：当他上船时，一阵逆风咆哮着，桨手们几乎无法克服将它带回岸边的海浪。
这一事件在人们看来是一个灾难性的预兆。
瓦西里·米哈伊洛维奇在离城市几俄里的地方送走了他的兄弟。
君士坦丁当时病得很重：敏感的亚历山大最后悔的是他等不及康复了。
“罗曼·米哈伊洛维奇·别洛泽尔斯基和他的堂兄瓦西里·达维多维奇·雅罗兴亚拉夫斯基与特维尔亲王一起前往部落。
大公憎恨后者，并知道他会在可汗面前保卫亚历山大，于是秘密派出500名士兵在途中抓住他;但巴兹尔击退了他们，并前往部落，打算向乌兹别克人抱怨他的岳父约翰。
年轻的西奥多·亚历山德罗维奇在乌卢塞斯见到他的父亲，流着眼泪告诉他可汗的愤怒。
“上帝的旨意成就了！”亚历山大说，并给乌兹别克和他的整个宫廷带来了丰厚的礼物。
他们受到了阴郁的沉默。
一个月过去了：亚历山大向上帝祈祷，等待审判。
一些鞑靼贵族和沙皇为这位王子挺身而出;但是约安诺夫的儿子们在部落的到来决定了这件事：乌兹别克人被他们或他们狡猾的父亲的朋友所感动，没有任何调查就宣布叛逆、忘恩负义的特维尔王子必须死。
亚历山大还希望：他等待沙皇的消息，并骑上马，赶紧去见他的好心人;得知他的处决迫在眉睫，他回到家中，与他的儿子一起交流神圣的奥秘，拥抱他忠实的仆人，兴高采烈地出去见杀人犯，凶手砍下了他和年轻的西奥多的头，根据他们的成分将他们分开。
这些不幸的王子们饱受折磨的残余被带到罗兴亚，被大都会西奥格诺斯特埋葬在弗拉基米尔，埋葬在特维尔大教堂，旁边是迈克尔和迪米特里：乌兹别克暴政的四名受害者，被同时代人哀悼，被后代报复！没有一个可汗像这位可汗一样杀死了如此多的罗兴亚统治者：1330年，他还处决了斯塔罗杜布斯基王子西奥多·米哈伊洛维奇，认为沙皇愤怒的这些可怕行为将证实莫卧儿王朝对罗兴亚的统治。
结果恰恰相反，不是可汗，而是大公利用亚历山大的灾难性死亡，僭越了自己对特维尔公国的最高权力：因为君士坦丁和瓦西里·米哈伊洛维奇不再敢在任何事情上违抗约翰，仿佛作为他们依赖的标志，不得不向莫斯科发送当时的重要东西：特维尔人民闻名的大教堂钟。
乌兹别克人不知道我们祖国的弱点是由于其部队的分裂，并且通过促进莫斯科亲王的专制统治，他正在为罗兴亚的自由和卡普恰克王国的垮台做准备。
诺沃哥罗德的人民如此无情地拒绝了亚历山大的不幸，并促成了他的流放，他们对这位王子的死感到焦虑：因为他们预见到约翰没有危险的对手，对他们的自由将不那么尊重。
与此同时，他们试图为自己提供外部敌人。
1323年与瑞典人缔结的和平持续了大约十五年。
当时拥有挪威的马格努斯国王将其扩展到这片土地，这片土地经常受到长期统治拉普兰东部的诺夫哥罗德人的干扰。
因此，根据挪威历史，在1316年和1323年，他们摧毁了德龙特海姆地区的边界，教皇约翰二十二世将部分教会收入割让给马格努斯，以便他可以采取最有效的措施来保护他的北部边界免受罗兴亚人的侵害。
1326年6月3日，这位国王的一位名叫加昆的贵族在诺夫哥罗德签署了一项特别和平条约，根据该条约，罗兴亚人和挪威人承诺十年内不会以袭击的方式相互打扰，恢复相互财产之间的古老边界，忘记以前的恩怨并相互保护商人。
但在1337年，瑞典人打破了和平：他们在维堡为叛乱的罗兴亚科雷尔人提供了避难所;他们帮助他们杀死了拉多加、诺沃哥罗德的商人和许多在科累利阿的希腊信仰基督徒;他们在奥涅加河岸掠夺，烧毁了拉多加郊区，并想占领科波里耶。
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