大宴会持续了三天，这三天的时间里变化明显的就是避难所的难民们。
普世菩萨率领众难民.....不，现在算是众信徒了，一齐在山边念经，超度亡魂。
双龙走水夺取了无数的生命，不光光是人类的，只要是生灵，佛家都度。普世菩萨坐在矿山大门口，前方空无一人，只有无尽的死寂。
火龙焚尽了一切，而大水卷走了他们曾经存在的踪迹，前方只剩下一片荒芜的沙漠。
目之所及，是无比平整的、白色中泛着淡淡白色的“沙漠大平原”，洋洋洒洒被微风吹起的不仅仅是沙砾，还有骨灰。
尘归尘，土归土，阿弥陀佛。
普世菩萨念完了一篇度世经文，缓缓起身，向积穗山鞠了一躬，以示据点庇佑生命之德，转身踏入黄沙之中。
“菩萨！”后面立刻有信徒呼唤他，“菩萨，不要走。”
“度我，我一无所有了，度我吧。”
......
普世菩萨只管低头走路，赤裸的双脚踩在骨灰大地之上，那准确的说不是“灰”，而是被研磨的极碎的骨头，于常人而言，不亚于踩在碎玻璃上。
“自度者，天度。”
第一位信徒跟了上去，一脚踩在曾经生他养他的大地上，苦痛一下就从脚底窜上心头，他却默默忍受着一言不发，跟着普世菩萨的背影开始行走。
有第一个就有第二个，第三个，第无数个.....
积穗山矿场大门口，浩浩荡荡的聚集着大批凡人，没有哭闹没有喊叫，只有念经的声音在回荡。
当所有的难民都跟随着普世菩萨踏入沙地时，突然间大风肆虐，卷起漫天黄沙，像是死神终于舍得开口，要将这些苦的难以下咽的人们完全吞噬。
.....
高处，沐将军眼睛一眯，颇有些意外，脑袋一歪，向边上的元虚子问道：“这家伙不是佛号普世吗？怎么开始苦行僧的行当了？苦行僧不是认为世上苦难是有限的，自己多吃些苦，世人就少吃些苦吗？怎么他还带着信徒吃苦？”
光脚走在荒漠之上，是一种苦行僧的修行方式，不过在沐将军看来，这就是没苦硬吃的典型代表。
世间苦难是有限的？对，也不对。
从社会方面来说，凡人世界，二百多个佃户、奴仆、长工.....养一个地主，这是生产力决定的事情，因为地里只能富余出这点粮食，不会因为你说想要大家都吃饱饭，地里就突然冒出新粮食来的。
你当地主享福，就一定会有二百多个生产力干苦工为你积攒享受的物质。
你说他有限吧.....也不对。
进入修仙时代先不提，你不要局限于人类的苦难啊，将眼光放高一点，天下生灵的苦难啊。
我人族享受，其他生灵干活呗。
你，老牛耕田去，你，大驴拉磨去，你，蜜蜂去酿蜜去.....
再苦一苦天下万族，骂名我人族来担。
苦行僧的苦，至少在陈家王朝的大能眼中看来，起码你自己开荒种田自己养活自己，还能有点富余，你才算是帮别人受苦了。像普世菩萨，自己挖矿不但满足自己的修炼需求，还碾碎了帮助其他人吸收灵气，这就是“很好的苦行僧”。
王朝制度的修仙势力就是这样的，眼光看的更加世俗一些，更加社会一些，更加......地主一些。
并不喜欢将老百姓的命寄托在神佛上。
洪水？把龙王打一顿就好了。
大旱？把龙王打一顿就好了。
雷暴？把龙王打一顿就好了。
.....
元虚子现在的心情终于是好了一些，回答道：“大乘佛法中的苦行僧，这是准备将这些难民全都度化成苦行僧？”
“佛道嘛，修炼的引路人而已，我们踏入仙途的又何尝不苦行呢。”
“对对对，沐大将军您今天也是苦行僧。”元虚子今天可以不用有任何心理芥蒂的吹捧沐将军，因为他决定.....
捕杀元婴境界大鳌的功劳，那些军功点他全都不要，统一丢给元虚子管理，再加上荡魔号，这会是一笔数量极其庞大的军功点。
“好了，差不多该集结了，封赏大会嘛，我年轻的时候也最喜欢参加了。”沐将军挥挥手，“这事你来办理，我就不管了。”
元虚子领命，当即令人吹响集结号。
片刻后，基本所有修仙者都围在了大圆盘宫殿的正下方。
钟鸣推着陈大海来到集结点，这几天，他除了巩固境界之外，花费精力最多的事情就是搞明白，船老大的那一堆货物究竟是什么玩意儿。
所有重伤的“民间水面巡逻队”都在普世菩萨在熊熊火海、惊涛骇浪的中撑起的小防御罩中泯然长逝，船老大和他儿子现在还在罪犯矿场内干活呢，钟鸣打了个招呼，拿人钱财替人消灾，和矿场“狱警”说了，干些日子就让他们走便是了。
按照程序来说，这是巨额财产来源不明罪，士兵们确实没有他们杀人的证据，就算有，因为杀的是走私犯，北方人，陈家王朝也没法查证。
钟鸣对那批货物研究了半天，终于是得出了一个粗浅的结论。
这是一批修仙者用的药材.
从那群“凡人”都能截货并且货物量不少的情况下判断，应该是比较基础的炼丹药物。
所以在这次军功点发完之后，必然有回到天空据点大购物的环节，他准备顺便查一查这些药材的价值几何。
正当他发呆的时候，元虚子已经出现在高台之上，引起众人的一阵欢呼。
今日的他一身戎装，穿的是基础款的制式铠甲，身披红色披风，威风凛凛的悬浮在空中。
最夸张的是，一枚金灿灿的巨大钥匙悬浮在他的手中，象征着开启无尽宝藏秘库的入场券，所有人都知道这次集结的目的是什么了。
“诸位，论功行赏的时候到了！”
山呼海啸般的欢呼从山脚一直翻涌上山巅。
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