一本不正经的修仙感悟

一缕喧嚣

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第7章 分别心妙用

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你记住,真有修行的人想要帮你,不会在乎你有没有钱,他只会看你值不值得帮,人品好不好。

因为钱对于大修之人来说他就只是一张纸,一种时代下为了方便的产物。

修行讲的是看破放下,一入法了就什么都放下了,而有些人入了修行十几年还是世间的那一套,身出家了心还在俗,有的时候甚至更厉害一点,把世间那一套拿到佛门道门里卖弄表演,他必须真正认识到,才能真正的放下。

不然依然还困在认知的相中,跟着境在转动。

可能有人会说修行之人不应该没分别心吗?其实没分别心不是什么都分别不出来。什么都分别不出来那不是修傻了吗?我们的自性本身就有分别的功能,所谓的无分别是说,了了分别,但无分别想,乃为无分别。

比如你拿个杯子吧,你不能说它是缸,那你是在抬杠。你给我倒杯水我拿过来能喝,但你给我倒一泼尿我总不能也喝吧?

所以修行中很多不明其中缘由的事情,也会令很多人走很多弯路,分别心不做分别想,此乃无分别。

不必纠结这个,万般不归我所有,但万般皆为我所用。

我想喝水的时候,不论杯子,缸,还是大盆,能装水就行。

我想吃饭的时候,苞米也好地瓜也好,但是不能吃屎。

无分别心,不是什么都区分不了,而是结果相同之时,过程不必纠结。

类似于我之前所说被蚊子叮那件事情来说。

正常蚊子叮你,你会分别说它伤害了你,但其实你知道,被咬了一下很快就会好并不算什么。

若是你纠结这个点上区分好坏,那么你就会被这件事情拉扯烦躁。

但你把心换作蚊子去想,你就不会心生怨气,自然而然的接受,也不去纠结被咬的地方,过一会你会发现,被咬的地方莫名其妙就好了。

那你说这件事我分别了吗? 其实即分别了,也并未分别。 分别的是蚊子依然它是蚊子,而且咬了我,未分别的是,我并未把它当成蚊子,而是当成了一条生命去思考。

这个叫妙用。 假的是蚊子真咬了我,可我却还站在了蚊子的位置考虑。真的是,因为我这样去想,所以我并不烦躁苦恼,也得了自在。

在生活中的分别与无分别,有时候也不是固定的。

要是你走在沙漠,身上没了水,那你就可改变念头,以尿为水无分别,目的是解渴。

若是生活在城市,水源充足的地方,就可区分水和尿的区别,免得喝尿让自己干呕。

所以分别和无分别,都可作为妙用去使用,在不同的环境下,给自己安排不同的认知,来达到最终的目的。

换句话说,人若是能站在自己的思维之外,看见自己的思维规律,在通过方法,巧妙的随意改变自己的思维认知,那么就能够利用这种方式,获得自在。

俗话叫做自我理解,自我开导,以及自我规劝。

人不一定能被他人所劝,但一定能被自己所劝,自己能管理好自己的念头,那么一切问题都是在帮助你修行的踏脚石。

在中医理论中,?情绪的调节和平衡是非常重要的。?中医认为,?情绪的波动会影响人体健康,?而通过调节情绪可以达到治疗和预防疾病的目的。

?其中,?喜可以破悲,?通过极大的持续喜悦、?欢乐、?幸福感来化解悲伤,?这是一种情绪的自我调节方法。?这种方法基于中医的五情相克理论,?即怒可以破思,?思破惊,?惊破喜,?喜破悲,?悲破怒,?通过这种循环相克的方式,?达到情绪的平衡和调节。?

此外,?从心理学的角度来看,?积极的情绪如喜悦可以帮助人从消极的情绪中走出来,?提升心情和动力。?喜悦是一种积极的情绪状态,?能够激发人们的正面情绪,?帮助人们看到问题的不同角度,?从而找到解决问题的方法。?

因此,?通过培养积极的心态和寻找乐趣的方式来增加生活中的喜悦感,?可以帮助人们克服悲伤和其他负面情绪,?达到情绪的平衡和健康。?

修行人就是修到自己想要哪种情绪就可调动哪种情绪。

用我自己整理的话术来讲的话,修行的过程就是,破相,觉念,转念,化念,破念,控念。

然后能够达到念念觉,每次的起心动念都被自己第一时间察觉。

无念觉,久了之后不用在刻意的去观察自己的念头,而是本能自动的会去察觉。

觉无觉念,到后面,连觉察的念头都不需要,直接的观看到自己念头。

从最开始的刻意去练习,到养成了习惯,用习性去运行。这就修成了一种道,也就是规律。

但这种规律是反人性的,所以可以说是逆天。

有的人可能感觉这样子有点天方夜谭,没做到之前我也会如此去想,但是真正做到之后,你才明白,这才是最牛逼的神通,任何其它神通都在这个状态之下。

能做到这个状态之后,慢慢的你就能看到很多东西的规律,以及人性的规律。

从一个人的眼中,形体上,表情上,你完全能够知道这个人在想些什么。 这就叫心通。

你能看见这种规律就是眼通。你能知道他要说什么,就是耳通等等。

而且你能够完全的改变他的思维心念,而他却察觉不到。

就如同我当时在广州一家工厂上班的时候,有一个姐姐问我修行之后有没有什么能力?

从她问过我这句话之后,她所说的任何话,都是被我引导而说的,而她却没有发现。

哈哈哈,你说有什么神通呢? 能控制一个人去想什么说什么,还不叫神通吗?

再有,有一阶段我嗓子很疼,于是我就把念头转移到了其它的事情上去,忘记了自己嗓子不舒服这件事。

然后通过转移自己心念注意力的方式,我确确实实的感觉不到喉咙的难受。

这是不是神通呢?

说则简单,做则难。

听着好像人人都可以做到,这不就是转移注意力吗?

但是你可以试试,你身体难受的时候,能不能控制得了自己不去注意!

很多妙用一时间,我也说不全。

我只能给大家慢慢道来。望有缘之人能够从中获得启发,从而获得解脱自在之法。

南无观自在菩萨。

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