唱保需要廪生把他作保的五人姓名大声喊出来。
其实就是由廪生再次确认考生的身份，防止有人替考。
廪生作保赚钱，也得小心谨慎。
倘若有考生作弊被抓，他也会受到牵连，导致功名不保。
廪生是优等秀才，拿着朝廷补贴，要是赚点小钱被剥夺功名，岂不冤屈死。
所以廪生都很重视唱保环节，一旦对考生身份有疑问，便会当场揭发。
考生会被取消考试资格，廪生不受影响。
唱保结束，开始安排考棚。
被点到名的考生依次去拿号，然后依号找考棚。
考院的考棚是一排排的小单间，每一间都是同一个朝向，坐在里面看不见前后左右的人。
这样可以有效防止考生打手势作弊。
总之科举考试，方方面面严防死守，杜绝一切作弊的可能。
初六进了考棚，见恭桶洗得还算干净，把它提到门后。
然后初六去看桌子，桌面还算平整。
试了试稳定性······被师父说准了，一摇三晃，果然不稳。
初六试着把桌子放稳，怎么移动都放不平。
他看了看断定是地面不平，便在考棚内找了块砖片，支住了一条腿，桌子便稳了。
县试共考四场，第一场是正试。
一会儿考官将试卷拿来。
初六拿到卷子一看，第一题是贴经题。
这类题比较简单，主要从四书五经里面出题，给出几句，把留空的段落补充完整即可。
其实就是填空题。
但这种填空题犹如默写题，几十个字是常态，有时候甚至超过一百个字。
其实只要把科举必考书目背个滚瓜烂熟，这类题很容易得分，但把四书五经都背得滚瓜烂熟的人又有多少？
初六算一个。
他没有浪费草稿纸，提笔直接写在答卷纸上。
这种凭记忆力的题，在他这儿就不算题，提笔一挥而就，毫无迟滞。
第二题是试帖诗。《赋得春日田园如画》，要求七言，平仄、韵脚都有规定。
试帖诗更注重格律而不是文采，只要不错韵，问题就不大。
当然，文采斐然者，得分更高。
还有一点，试帖诗的中心思想是歌功颂德。
多拍皇帝马屁，分数自己不会太低。
初六再看第三题，是一篇四书文：《冯妇攘臂从国人出》。
这道题有坑。
这是《孟子》里不太起眼的一段，不注意的考生会把冯妇当成女子，巾帼不让须眉等语句就会出现在文中。
其实冯妇是个大老爷们，还很勇猛，擅长与虎搏斗。
这段文字描述的是冯妇再次撸起袖子，伸出胳膊，从众人中走出来，准备去打虎的场景。
这篇文章从哪个角度展开论述非常重要。
重操旧业的矛盾、行为的转变与坚持等等方面展开论述亦可，但这样写肯定得不了高分。
初六沉思良久。
决定拓展孟老夫子的观点。
进一步探讨在个人成长、社会发展等方面，如何避免陷入“冯妇”式的困境，以及如何在变化的环境中做出正确的决策和行为。
观点超越了简单的勇与怯、成与败的框架，转而成为了一场关于适应与变革、坚持与放弃的哲学探讨。
这样文章才有新的生命力。
它不仅讲述了一个人的故事，更成为了一面镜子，映照出人类共同的精神追求与成长之路。
最后，还要拍皇帝马屁。
在文章的结尾部分，巧妙地将皇帝的某些品质或行为与冯妇的故事进行关联。
赞扬皇帝具有超越常人的智慧和洞察力，能够像孟子一样善于从故事中汲取教训，明智地引领国家和人民，避免重蹈“冯妇”的覆辙，始终保持正确的方向和决策，使国家繁荣昌盛、百姓安居乐业等。
有了思路，差不多也中午了。
初六拿出饼丁，喝了考场提供的清水，草草对付了一顿。
······
苏来宝、豆苗、文澜沧早早来到考院外，等待考试结束。
县试允许考生提前交卷，初六和苏彪有可能提前离场，所以他们早早到来。
三人闲聊着，话语尽量避免考试。
文澜沧不经意间瞥了一眼，发现不远处有个妇人盯着他看。
他也看过去，顿时愣住。
那熟悉而又遥远身影，正是他前妻何氏。
文澜沧心中顿时涌起千般思绪。
少顷，他突然醒悟。
何氏来接考，难道是他儿子文绍也参加县试？
他很想即刻上前询问，又担心搅扰了何氏如今平静的生活。
踌躇中，一个婢女过来，低声道：“文先生，我家夫人有请。”
文澜沧神使鬼差跟着过去，见面不知道说什么好，一时无语。
何氏本有些愧疚，但看到文澜沧的样子，也不像是生活窘迫，先自放下心来。
“怎么，还要我一个妇道人家先开口？”
见俏皮话也不能让文澜沧开口说话，何氏只好没话找话，摆脱尴尬，“你来送谁考试？”
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