晚上我请了假，独自一人在宿舍待着。
我拿出阴阳玉石将其握于手心，很快就进入了书中的境界里。
在阵法一栏里面寻找查看起来，试图找到与五角星图案相关的阵法。
天星书里面，其实我最喜欢的就是这1000多个阵法。
因为阵法这一栏，与符箓一栏有一个区别。
除了记载布阵的方式方法、作用功效外。
还记录了很多与阵法相联系的，真实发生的事件。
读来就跟看天星派版本的《聊斋志异》一样。
通过这些记录的，真实发生的事情。
我反而更容易记忆，学会这些阵法，更快的领会阵法中的奥妙。
当我翻看到第99个阵法的时候，我被‘八斗星门阵’这个阵法给吸引住了。
这个阵法由伏羲始祖的八卦图演变而来。
伏羲何许人也？
他可是华夏民族的人文始祖，神话中的人物。
至于这人有多神，从他的出生就可以看出来。
伏羲的母亲华胥氏。
有一天跑到了一个叫雷泽的地方，偶然间看到了地上有一个巨大的脚印。
出于好奇一脚踩了上去，自那以后华胥氏就怀孕了。
怀胎十二年，生下来一个蛇身人头的婴儿，这人便是伏羲。
远古时期，人们对大自然充满了各种迷茫。
日月更替、斗转星移、天气变化，所有的自然现象都充满了未知。
伏羲经常45度角仰望星空，脑海里揣摩着日月更替，斗转星移的现象。
记录着大地寒暑、花开花落的变化规律。
可能他这种行为冥冥中感动了上天。
有一天，一匹长得像龙又不像龙，像马又不像马的生物，从黄河里走了出来。
它行走在水面上，就如同在平地上行走一样。
它迈着高傲的步伐，缓缓地向着岸边的伏羲走来。
等它走到岸边，调转身形侧面面向了伏羲。
伏羲看到了它身上，有一幅奇怪的神秘图案。
于是就把这组图案记录了下来，因此他得到了神秘的《河图》。
当他行走在洛水时，有一只白色乌龟从洛水里面爬了出来。
龟壳上面写着一些神秘的符号！
伏羲将这些符号也记录了下来，这次他得到了《洛书》。
伏羲在得到《河图》和《洛书》后。
结合他观测到的自然规律，苦思冥想后画出了八卦图。
八卦图包含了世间万物发展的规律，其中蕴含了深奥的道理。
可以推算天命，预测未来。
并且八卦图中，掺杂了万物天定的阴阳命理。
它是一种符号系统，在占卜、五行、阴阳名利等，多个领域都有着广泛的应用。
最初伏羲用它来推算历法、预测吉凶。
随着时间的推移，历朝历代的更替，它的用途也在不断地拓展和延伸。
而这《天星书》中第99个阵法‘八斗行门阵’，就是由八卦图演变而来。
这八斗行门阵，蕴含了八卦五行的属性。
主要作用就是在不破坏风水的情况下，制造出一个纵横方圆百里的结界。
此结界，可以把想困之物困于阵中。
或者保护结界中的事物，不受到外界的打扰。
布置八斗行门阵，非得是拥有强大的财力做支撑，以及奇物异宝在阵中做加持。
之所以需要强大的财力，是因为要在对应的阵法方位上。
修建出供奉奇物异宝的楼宇宝塔。
而催动和运行此阵法的方法，就比较血腥和残忍了。
世界万物要想有规律长久的运行下去，讲究的就是个阴阳调和。
因为此阵法主阳。
所以每逢阴历年，都要在阵法祭坛上。
献祭一个阴年阴月出生的15岁成年女子。
祭祀活人须得放干她的鲜血，将剥出的人皮浸泡在她的血液中。
随后装入祭坛中，埋于祭坛之下，以此来中和这个阵法。
怪不得这八斗行门阵会被排在，《天星书》阵法一栏的后面。
就这阵法布置出来的难度，直接拉满五颗星。
不是怕学不会，就算学得会也没那么多钱。
就算有钱，这奇物异宝也不是轻松能找得到的。
再有，这个阵法催动运行方法，如此之残忍。
需得活人祭祀，压根就不符合我们道家仁慈之心。
我想天星派的祖师爷，将此阵法收录其中。
肯定不是让我学会如何布阵，而是让我学会如何破解此阵。
因此照此阵法推测。
用神社布置的阵法，应该是从八卦图演变而来。
其中只掺杂了五行，布阵方法和其功效。
以及催动运行阵法的方法，应该与之类似。
这就可以解释，为什么学校里每年奇数年都会有人自杀。
因为学校既是阵眼，也是献祭的场所。
运行维持阵法的方法，就是需要用活人献祭。
至于这个阵法的作用？
按照女鬼楠楠的遭遇看，应该是作为结界用来圈养恶鬼。
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