绛宫之内，藏有玄机。其细微之处，犹如蚕丝之细，非至诚至静者不能察。修炼时，当细入毫芒，使真气在绛宫之中盘旋往复，如龙游浅滩，又如鹤舞九天。
每一次呼吸，皆是天地之气的交换；每一次意念的流转，皆是心与道的契合。绛宫之中，渐渐生出一股温润如玉之感，那是真气与心神交融的结晶，也是修炼成果之显现。
当修炼至极致，绛宫之门大开，天地之气自由出入，无有阻碍。此时，人已非人，乃是人神。心念一动，山川草木皆响应；意之所至，风云变幻皆由心。
绛宫修炼，实为道家修行之要旨，它不仅是身体的锻炼，更是心灵的洗礼，是追求长生久视、超脱生死之大道。
绛宫过后，便是黄庭。
黄庭者，亦名规中、庐间，非有形之器，乃虚灵之府，神明之舍，居于人身之中正，上通心府，下连肾元，为性命之根蒂，气机之枢通。
昔有古圣先贤，观天地运行，悟人身奥秘，知黄庭所在，乃人身气机最为精粹之处。黄庭之名，源自其色黄而居中，犹如田地之中央，故曰“黄庭”。又因此穴乃神明所居，虚灵不昧，故又称“心田”、“中丹田”。
《黄庭内景经》有云：“黄庭之中，神明居之，呼吸元气，以养百骸。”此言黄庭之重要，可见一斑。
黄庭之位置，历来众说纷纭，然其大致在心脏之下，下丹田之上，脐后脊前，约广寸余，虚悬一穴，非实指某处穴位。修行者当以心领神会，非以形求之。正如古语所云：“不在内，不在外，不在中间，恍惚窈冥，其中有物。”
黄庭之修炼，重在“守窍存神”。修行者需具魂于黄庭，意守而不离，使心神合一，气机自然流畅。
又言黄庭之作用，乃调和阴阳，平衡五行。人身之中，五行之气，散于周身，而统于黄庭。先天之气，聚于黄庭，至虚至灵，主宰一身。修行者若能把握黄庭，则能驾驭五行，调和阴阳，使身心康健，百病不生。
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