在这座古寺中，唐僧师徒四人度过了一个不平静的夜晚。第二天清晨，阳光洒在寺庙上，给人一种温暖的感觉。唐僧师徒四人继续出发，他们知道，在这漫长的取经路上，还会有更多的挑战等待着他们。
但他们并不畏惧，因为他们心中有着坚定的信念和目标。正如这一回的题目所说，心猿正处诸缘伏，劈破旁门见月明。他们相信，只要他们齐心协力，就一定能够克服重重困难，最终取得真经，实现自己的使命。
在丹道的视角下，这段内容有着深刻的内涵，以下是扩写后的丹道白话文：
孙悟空所代表的乃是修炼万世修真的正路。前文通过隐晦的言辞和曲折的比喻，几乎已经将道理阐述得没有剩余之义。在此，特地来阐明历来仙圣对于明月之要旨。
如明镜止水般澄澈，似皓月禅心般宁静，古往今来谈论修行之道的人都认为这是圣者修行的极致境界。然而却不知圣者所谓的“神”有着不可知的奥秘，佛者所谓的“果”也有着不可无的意义。若舍弃老君之事，我们又该归向何处呢？上篇中老君阐明五贼以安定心君，这是内丹之理，实际上也蕴含着外丹之理。道理本无内外之分，而丹却有内外之别。内在确立则外在自然成就，外在成就则内在也得以成功。内与外相互依存，外与内相互成就；内而又外，内外同源，最终打成一片。修行之功分为始终，开始为终结奠定基础，终结则完成开始。又从开始到始终，再从终结到开始，内外始终反复颠倒，玄妙至极，难以用言语形容。圣者所谓的“神”，佛者所谓的“果”正是如此。
师父详细讲述老君之事，虽然承接上文，但实际上是引出下文之意。行者说道：“师父，只要定性存神，自然无事。”这便是如止水、禅心之意，能够做到无事而已，但哪里有什么金丹呢？三藏认为行走已久，盼望早日到达西天；行者笑着说：“还不曾走出大门哩！”意思是说仅仅依靠定性存神而希求金丹，就如同盼望到达西天却还未走出大门。所以说：“不必挂念，只管放心前进，还你一个功到自然成。”“放心”的意思是一切都放下，实际上是收心而不放，放乃是不放。“前进”的意思是诸多凡俗之事都不要前行，唯有退后秘密修行，从后退中才能前进。功到必然先有事端，自然成就并非强行而为，这句话意味深长，不可仅仅当作怂恿走路的话头读过。
进入敕赐的宝林寺，长老点头说道：“鳞甲众生都拜佛，为人何不肯修行！”叹息空有宝林之名，却无宝林之实。僧官少打道人，这在世间是很常见的，不足为奇。行者打碎石狮，这是独特的传承和论调，令人惊骇迷惑。“不方便，你就搬出去。”这可以成为圆满的方便法门，并非老孙首创，而是效法夺舍投胎之法。“若不打，抬也抬进来。”曾经经过棒喝，虽然和尚回头，但毕竟是皈依了二乘。“一裹穷”，是自家制造，孤修枯坐，一包穷骨头里面没有金丹，辱没了法宝珠林。“四张床”，师徒联榻，三家会合，五行攒簇，方能成就妙处，让人赏玩不尽。
当天上明月出现，都是通过修炼金丹而成就。如果仅仅是端正心猿而降伏各种外缘，只是依靠一己之力修持，纵然能够入定出神，也不过是阴灵而已，未能达到纯阳大觉之境，这也是旁门左道。“劈破旁门”，以棒打宝林寺作为演绎，特别指出明月中天是先天法象的规范准则。此处正面言说采炼先天的真谛，点醒全书的题目，所以说：“我们如果能够温养二八成功，见佛就容易了，返回故园也容易。”可见如果没有金丹成功，万万难以见到佛面、返回故园。“返回故园”，即返本还元的意思，不可仅仅从思乡的浅层角度去理解阐发。
月亮的上弦和下弦。“前弦、后弦”“煅成温养自烹煎”是“志心功果即西天”，明白这个道理就知道这就是西天，没有别的西天。西天取经的根本宗旨在于煅炼金丹，有功有果，并非空寂之境。读到这里，就可以豁然开朗了。只是世上的学者，看到丹书千经万卷，无不以月亮作为比喻，却错误地认为本性圆明、万缘不挂是真实的；又错误地认为月亮得到阳光而复苏，如同人得到金丹而重生；又错误地认为月亮是阴阳交合、消长盈亏的道理，而始终不知道其中的真谛，以至于产生各种畸形的说法，胡乱猜测和实证，白白耗费心力，却始终不能印证真一之大道。就如同在水中捞月，让人无处着手。现在特地指示明月的真正含义，让人人都有依据可寻，免得仰天悬想，误堕旁门。月亮，就是伏羲氏所画的先天八卦图。修炼金丹之士，能够勘透其中的消息，药物火候口诀，下手温养的功夫，结胎脱胎，性命双修的奇妙之处，无不全部贯通。
三十日，纯阴，是坤卦（只有三阴爻）。初三日，坤卦孕育一阳在庚上，是震卦（上二阴爻，下一阳爻），这是火候。初八日，坤卦生二阳，是兑卦（上一阴爻，下二阳爻），这是前弦，是药物，是阳，是一八。十五日，纯阳，是乾卦（三阳爻）。十六日，乾卦生一阴在申上，是巽卦（上二阳爻，下一阴爻），这是火候。二十三日，乾卦生二阴，是艮卦（上一阳爻，下二阴爻），这是后弦，是药物，是阴，是二八。“坎离者，乾坤二用也。二而无爻位，周流行六虚。往来既不定，上下亦无常。”所以圣人采此二八，而坎离就产生于其中，这就是所谓的抱一函三。口诀说：“先天一气化乾坤，艮兑盘旋震巽门。惟有六虚生妙用，坎离消息道为尊。”这是明月的真言，是解悟明彻的真经。丹道视角来看，“心猿正处诸缘伏，劈破旁门见月明”有着深刻的寓意。
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