她们升上了天空。再一次，围绕着彼此盘旋。
但这一次，不再是以龙的身份，而是两名少女自身。
厄斐墨洛斯和美露莘，拉着双手，就那样盘旋着，在黄昏的天空下，越来越高，直到地平线化作环状的高处。
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“从伟大那伽体内钻出的为何是有翼之蛇呢——这个问题的答案，或许和地母神有着关系。”
美杜莎戴着她性感的方框眼镜，以学者的身份说道。
原本是圆眼镜的，但她觉得这样没有区分度，于是搓了一个感官上更成熟的方框。
“所谓的三位一体结构，最早的发源处并不是基督教的上帝，而是女神，是在古代欧洲盛行的信仰。”
“正式名称是TripleGoddess，又称之为三位一体女神、三相女神。是传说中一个地母神所拥有的三个姿态，分别对应着月亮的新月、满月和残月。”
“新月的性质下，女神是少女，同时也是战士，象征着生命的诞生。”
“满月的性质下，女神是妇女，象征着生命的维持。”
“残月的性质下，女神是老妪，象征着生命的消亡与再生。”
“我和姐姐们也是三相女神中的一类。”
“但三相结构最初也并不是三相，而是从二重性发展而来的。”
“大地母神是受到人们崇拜并且会保佑他们的守护神，同时也是利用从自身产出的谷物与农作物、原野和森林的野兽来养活人们的牺牲之体现。”
“母神利用自己的血肉来养活人类，然后随着时光逝去把那些人类杀死，当作自己的粮食去恢复自己的血肉，又再次用恢复过来的血肉去养活人类。这个过程是食物链的圆环本身，可以说这个生死的循环正是大地母神的本质。”
“传播祸害，制造死亡，又在死亡中孕育新生。地母神就是这样的存在。”
“二位一体的地母神一半是善，一半是恶，有时结合在同一个神的身上，有时又分裂成单独的两柱神性。”
“从加泰土丘女神发源而出的一众地母神，提亚马特、库柏勒、伊南娜等，都在此系统内，拥有这样的性质。”
“那么，代表生死循环的地母神的象征物，自然也应当是游离在生死之间的、体现周期变化的生物。”
“所以，就是「蛇」了。”
“经过了几次蜕皮，不断循环着冬眠以及苏醒的蛇，是象征死与再生的循环，季节的变换的生物。”
“若要显示完整的地母神，比起仅仅象征丰收与慈爱一面的「雌牛」，生命的恩惠以及灾祸的死亡两者都拥有的蛇才更加合适。”
“虽然我这么讲有自夸的嫌疑，但我本来就是地母神，如果以戈尔贡的姿态呈现的话，更是能够承载百兽母胎的有翼之蛇，在地母神的属性上与提亚马特几乎是相同的。”
“对那条红龙，虽然没有根据，但我和瑞亚都本能地认为，‘那或许是地母神’。如果向提亚马特询问，估计也会得到相同的回答。”
美杜莎的意思是，对方很神秘，像片段鉴挂一样有嫌疑但锤不死。
虽然锤不死，但是她有朴素的判断。
“所以那伽才是女性吗。”
以诺修斯接受了这看法。
但那真是地母神？太奇怪了吧。
这是他身上掉出去的东西欸？
以诺修斯正想着，忽然感觉有什么东西从头顶上掉下来了。
本能地伸出手，正好接住了飞扑下来的厄斐墨洛斯。
“呐，你在发什么呆？”
“所以啊，你要更多地笑起来。”
“在这世界上，你绝对，绝对有拥有幸福的权利！”
厄斐墨洛斯欢欣愉快地喊道。
以诺修斯：“……？”
何意味？
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