“咚咚咚……”
胡壶是被一阵敲门声惊过神来。
“谁啊？一大早上来敲门。”
首先听到刘爷爷在屋中喊了句，接着就听到一阵窸窸窣窣穿衣服的声音。
“来啦！来啦！”
不一会便看到刘爷爷穿戴整齐的走出房门向大门口走去。
打开院门，只见刘爷爷迎进了位中年汉子。胡壶屋子的窗户正好看见院中的场景。
那人一脸憔悴，一双小的和花生粒样的三角眼，无精打采地挂在脸上。
鼻头倒是很大，但是塌的很厉害，以至于胡壶的角度都看不见他的人中。
乌紫的嘴唇下胡乱摆着长短不一的胡须，显然有几日没刮了。
此时正一脸愁容地看着刘爷爷。
中年男子努力的挤了挤眼，然后用倒还是白净的手袖抹了一下，这才开口道。
“刘先生，家母仙逝，还得劳烦先生一二。”
说完还对刘爷爷作了下揖。
看的胡壶想笑，这中年男人分明没有眼泪，还非得挤一下眼，最后还抹了把。
他母亲去世，怎么看上去也不那么伤心嘛！
这中年男人没喊错，上门无论年纪大小，都得尊称先生。
这是规矩，碰到道士，和尚，术士等等，都可以喊先生，师傅之类的尊称。
而棺材刘只是外号，老友间插科打诨时怎么叫都无所谓，要是像今日这正式场合，你喊上一句“棺材刘”，你就看刘爷爷撵不撵你就完了。
“嗯，规矩都懂吧！”
刘爷爷一开口，那中年男人立马点头哈腰起来……
“懂得，懂得，先母年过八十有二，无病无灾，寿终正寝，母慈子孝，家庭和睦，邻里深情，寸草春晖！“
意思就是，母亲高寿82岁，没有什么病没有灾祸，是生命终结自然死亡(如果是男性则是寿终正寝)。
母亲慈祥子女孝顺，家庭和和气气，邻里之间感情深厚，寸草春晖的意思是，母亲恩情，子女已难报答了。
这相当于自报家门，介绍逝者基本情况，属于行话之类，在以前的农村十分讲究。
而棺材生意，禁忌很多，因此必须要了解清楚逝者情况而定。
无论是风水学术，还是丧葬，都讲究个阴阳。道家说法中，阴阳是自然规律，世间万物大至昼夜更替，小到尘埃归土，都逃不脱阴阳规律，因此在这棺材上也是如此。
棺材分大小，一头为阳一头为阴，阳大阴小，天地长存。
颜色上也有所讲究，有无色，一般是给年轻早夭之人所用，而红色则为寿终正寝的老人所用。
金色则不用讲了，必定是帝王之家。
而那白色，多用于未经人事的少女。
这其中黑色最为特殊，且唯一使用铁棺材钉来钉棺材的。
黑色为凶，及为凶死之人，如自尽，冤死等。这类棺材比较特殊，无论坟地风水，棺木都非常有讲究。
刘爷爷之所以问的如此清楚，也是考虑这方面，因此一个失误可能会酿成大错。
寻常棺材是用不得铁钉，铁钉在风水学上来说乃是凶物，起镇棺，镇尸之用，相传凡怨鬼必定入不了轮回，只能化为厉鬼游荡人间，天不收地不待，如果不镇入棺中，会为祸乡里，首先遭殃的便是至亲之人。
而普通棺木则是竹钉，柳木钉，钉棺材盖，而棺木之间则是榫卯连接。
当然各地有各地习俗，不可一概而论。
也有些地方一概红色棺木，未成婚早夭之人，无论男女婴幼，全都用竹凉席包裹，不立坟头不立碑，且不祭拜。
这个可能是根据一句民间俗语而来“师傅不做倒地材”，棺材又称寿材，一般农村老人上了60岁，就可以为自己准备寿材，最迟不过70岁，一般有老人80岁还没有寿材的少之又少。
而这句话的意思就是，棺材匠是只给活人做寿材，死人是不给做的，因此必须是在咽气前棺材必须做好。所以这也才有了，未成婚早夭之人，无论男女婴幼，全都用竹凉席包裹，不立坟头不立碑，且不祭拜，这种习俗。
而丧葬上讲究也颇多，大家应该听说过一句民间俗语“棺材不落地”，也就是说在出殡上山的时候，棺材无论什么情况是不能落地沾土的，入土为安，必须得到坟穴中方可。
如果路途遥远，一般主事人家都会随着队伍带两条长板凳，那是为了中途休息时垫棺材用。如果棺材落地，不管在哪，就必须埋哪，万万不可在起棺。
关于这点，民间有许多诡异的故事，就胡壶而言，也听石头爷爷讲过不少。
就拿后山村老君头去世为例，其实他是不愿意去后山的，但是村里人只要有人过世大多数都往后山埋。
因为后山的路最为平缓，再加上周围四座大山，唯一风水好的就是后山。
就这样，他在床上整整躺了3年，每一天都仅能喝点米汤。
看他那骨瘦如柴的身体，眼窝窝都深陷其中，几乎到了下一秒就得走的地步。
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