看着秦宇有些郁闷的表情，旁边的老虎乐呵呵咧开嘴，“哎，我说川哥，还别说，你啊，真对得起当初咱们刚来的时候，你说的你给我们当系统这句话了。
我看啊，要是回头我写一部以你为原型的主角作品，我得这么起名，就叫如果系统是主角。”
小白翻了个白眼，挥了挥手，“你得了吧，谁知道你能把我写成什么样呢。其实咱们现在的人写书和古人写书，可能写作出发点都不太一样。”
老虎撇了撇嘴，“那自然是没法跟古人比，古人出了多少经典。甚至连小说都成了名着。”
小白叹了口气，“倒不是说文学价值。你知道风君子写书是为了什么吗？”
老虎一愣，“为了什么？”
小白的目光显得有些深沉，“风君子在写书的过程中说过，他认为书里的角色应该是活的，而不是死的。每个人物，会做什么样的选择，都不是他自己能够决定的。而是根据剧情需求决定的，也就是说他的剧情，其实都是通过推演的过程中写出来的。”
老虎蹙了蹙眉头，“那这推演，和现编有什么区别么？反正都是杜撰。”
小白喝口水，含在嘴里很久，才缓缓咽下去，“杜撰就是现编，杜撰可以说每一个人物其实都是作者的视角放在其中，作者把你打造成什么样的人，就进行怎样的塑造。通过文字内容，对话，剧情等等，完美服务于这个人设。
推演则不然，所谓生而不有，为而不恃，长而不宰。可以说，这种方式来构建人物和剧情，除了有一个初始值，以及一个最终的设定方向以外，其他都是未知的。中间的每一个人物心理活动，和对话，以及剧情的发展，都是推测演化出来的。
怎么说呢，杜撰出来的东西，想要逻辑自洽，需要作者有极强的思维和算力，可能需要画大纲，画脑图，提前制定好框架。以至于尽可能的形成能环环相扣的系统，这其实对作者的功力要求很高。所以通常现代人写作品都构建一种比较相对简单的世界观。
或是写一些类似职场之类某个小框架的写实类作品。
但是你看风君子的作品，显然不是提前构建好的体系。而是推演出来的体系，除了给了一个起始和一个结局，中间全都是推演。怎么说呢，整个过程就像创世神在创造世界的过程。所以才被评价为文以载道。”
小白这番话像是解释给自己听一般，其他人听起来，就感觉稍微有些绕了。
也没理会其他人的反应，小白继续分析起来，“可以说他这个人的写书创作过程，更像是他自己在悟道的一个过程。所以他的作品对读者有一定的要求，有一定的阅读门槛。古人创作其实大概也是这么个过程，比方说老庄他们，可能当一部作品创作完毕，也是把自己生平所学整理成了思想体系，等作品创造完成，他们自身也就得道了。”
老虎抓了抓头皮，“川哥，你这说的也太过玄乎了，写个书都能得道？”
小白笑了笑，“像现代世人来说，写书自然很难得道。但是以我说的这种方式自然不同，你想啊，我们作为灵魂用户都是来到人家喂数据的。喂数据的方式本身就是通过经历，来完成。但是很多经历，不一定非要亲自去经历。
给你打个比方，比方说我们都知道润公语录，那是一本屠龙秘籍。那个语录，就是润公生平在经历一些事情的过程中，身边的人记录下来，以及他自己写的一些日记等等。通过润公这一生走完，我们能够看到，最后的天生异象，说明润公修道有成。当然，也有可能他本身就是大神下凡。
而孔孟之道，也都是一些师生之间的对话。他们到最后成了圣人，留下的着作，也是一生的经历和道理总结。
还有老子写道德经的时候，相信也是整理自己思想的过程，一边思考，一边整理成文字。甚至过程中还要推演，所以看上去似乎有些啰嗦，明明这个观点前面讲过，后面又会提到。就是在推演的过程中好像想通了前面还没想通的过程。就像我给你们回答问题，很多时候一个问题以前回答过，后来又会想到这个问题的最新突破点。
所以回到我身上，其实原本我也不一定懂得很多道理。都是因为每天和你们的相处，以及学生们，科研专家们遇到各种问题对我提问，然后我才会有机会对那些问题进行思考。久而久之，形成一些成体系的思想观点。
那么写书其实用这样一个过程，设定一个初始剧情和初始观点，再设一个最终结局，中间用这种推演的方式，就像亲身经历一般，会遇到各种原本没有设想到的问题。然后再一个一个去想方设法解决。最终形成了成体系的思想观点。就像庄子那部作品一样。那么如果解决的问题足够多，产生的思想观点足够成熟，作者最终得道也并不奇怪。”
老虎眯着眼思索着表白表达的内容，“就是说写书的作者，通过写作过程，模拟人生经历。就像真的亲身经历一般，把自己所有的认知所学应用进去，一本书写完就像经历了一生。就像人生结束一样数据喂给灵魂意识。”
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