复卦六爻讲述了书圣王羲之临池洗墨，终成一代书法大家的传奇故事。
王羲之（303年-361年）的影响绝不仅限于书法圈和文艺圈。他的名气在大中华文化圈里几乎无人不知，无人不晓。原因无他，字写得太好看太漂亮了。
无论什么事，只要能做到极致，就会产生质变。比如说下九流的妓女，一旦做到李师师、梁红玉和柳如是的程度，其美名足可远超一般的文人士子，甚至就连皇帝也会忍不住慕名挖地洞来见。又比如说不入流的强盗，庄子说得好：窃钩者诛，窃国者侯，魏晋南北朝时期涌现出了一大批开国皇帝。而掏粪工人有时传祥，公交车售票员有李素丽，都是干一行、爱一行、精一行、奉献一行的上等人物。
王羲之更加了不起。他是书圣，在中国书法领域的影响力，以前没有人能比得上，以后更加不可能有人比得上。时代进步了，书写工具改变了，当代书法家拿毛笔的同时还要拿钢笔、手机和键盘，怎么可能赶得上一辈子拿毛笔的人？
王羲之的《兰亭序》被称为“天下第一行书”，地位至今无可撼动，一代雄主唐太宗对之爱不释手。他唯一的传世真迹《快雪时晴帖》被乾隆皇帝视若拱璧，珍而重之收入“三希堂”。
他的书法为何能做到独步千古呢？
除了天赋异禀之外，还因为他的勤奋用功，终其一生反反复复勤练不懈。
王羲之自幼酷爱书法，得其父王旷、伯父王导、叔父王廙启蒙。不错，琅琊王氏颇多善书者，这叫家学渊源。
七岁那年，王羲之拜师卫夫人学书。
卫夫人（272年～349年）本名卫铄，河东安邑（今山西省夏县）人，她是王羲之的姨母。此人不仅书法艺术高超，而且在书法理论上也卓有建树，着名的《笔阵图》相传出自她手。
《笔阵图》主要阐述了书法执笔、用笔的方法，并列举了七种基本笔划的写法。其中最紧要处是七句话：横如千里之阵云，隐隐然其实有形；点似高山坠石，磕磕然实如崩也。撇如陆断犀象，竖如万岁枯藤，捺如崩浪奔雷，努如百钧弩发，钩如劲弩筋节。
音节清劲爽朗，比喻形象逼真，好记、好读又好学。
后来，王羲之在笔阵图的基础上总结出了“永字八法”。永字包含了书法必须的八种笔画，只要写好永字，就能写好其他字了。
少年王羲之“不远复”，他学习书法不久，就开始自我鞭策，向卫夫人询问尽快练好字的方法。卫夫人给他讲了草圣张芝勤奋练字的故事：张芝坚持每日在池塘边蘸水研墨练字，又在池塘中洗涮笔砚。天长日久，池水变成了墨黑色，而他的书法也终于大成。
王羲之听得分明，心知要想练好书法就得刻苦用功，于是他更加努力了。若干年后，当他家门前的池塘也变成墨池时，王羲之的书法已“兼撮众法，备成一家”，集前人之大成而开辟后世书法之新天地。
但王羲之仍然坚持临池不辍。他长大成人后，辗转多地为官，每到一地必寻找前人碑文题字细心揣摩。他练字成痴，“休复”，每逢公务间隙休息之时，必趁机反复思考书法的章法架构、运笔方法及其气韵气势。通过不断苦练，他揉合百家之长，行笔千变万化而入化境，心到、意到、笔到，从心所欲不逾矩。
公元353年农历三月初三，时任右军将军、会稽内史的王羲之，召集谢安、孙绰等四十一位军政同僚，会于山阴（今浙江省绍兴市）兰亭举行禊礼，这是一种在水边举行的古老祭祀仪式。
众人饮酒赋诗，汇成兰亭诗集。作为在座的最高行政长官，王羲之乘酒兴即兴挥毫作序，记叙兰亭的山水之美和聚会的欢乐之情，抒发对宇宙之大、生命无常的感慨。天下第一的《兰亭序》由是一举而成。
《兰亭序》全文28行324字，布局天机错落，气韵生动潇洒，字字精妙入神。全篇字体结构多变，同字而不同形，尤其二十一个“之”字刚柔并济，姿态各异而各具神韵，堪称飘若游云，矫若惊龙，铁画银钩，举世无双。
相传王羲之酒醒之后见此书，叹为观止。他“频复”，再度执笔反复摹写兰亭序，竟再无一篇能如其心意。由此可见，书法创作除书者功力之外，也讲究天时地利人和。
如此人间俊彦，必得世人欣赏。
当朝重臣，堪与王导并驾齐驱的太尉郗鉴就非常赏识他。郗鉴有一个女儿，豆蔻年华，才貌双全，郗鉴视若拱璧，一心为爱女择一乘龙快婿。当时能与郗家门当户对的门第并不多，而琅琊王氏自是其中佼佼者。
郗鉴本与王导亲厚，他把结亲的想法告知王导后，王导欣然应允说：我家子弟众多，您不如到家里来挑选，无论选中哪位，我都同意。郗鉴便命心腹带着重礼登门择婿。
王府门望再高，众子弟也不敢怠慢郗家来人，各个精心装扮，举止高雅。只有王羲之“中行独复”，独自一人若无其事，坦腹仰卧于东厢书房。他的行为看似无礼，但恰恰是时人推崇的魏晋风度、高士雅量。郗鉴听说后当即拍板说，这就是我看中的人。从此以后，东床快婿与乘龙快婿成了同义词。
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