“大王，你不需要担心这样的事，只需要把我放在金钟里面，过了7天7夜，我就会变成人。”
高辛王被震撼的不行，他将盘瓠放在金钟里面。
足足等了六天，期待着结婚的公主怕金钟里面的狗饿死，于是好奇又担忧的打开了金钟。
“啊！”
公主发出惊叫。
只见金钟里有个赤身裸体的人。
说是人可能不太准确，因为这人是人身狗头！
俗称狗头人！
盘瓠睁开眼，从金钟里面跳了出来，披上了兽衣，看向公主。
“公主，我需要待满七天七夜才可以变成人，你怎么第六天就把金钟给打开呢。”
他就差一个狗头没有来得及变，但金钟被打开，以后再也变不了了。
从此盘瓠就和公主结了婚，两个人住在了南山。
公主脱下了华贵的衣衫换上朴素衣袍，每天日出而作日落而息，盘瓠则负责狩猎，俩人和和睦睦的幸福生活，生下来三男一女。
这四个孩子，分别姓盘、蓝、雷、钟。
因为他们出生后一个是用盘子装着的，一个是用篮子装着的，一个是在雷雨天出生的，小女儿则是跟着勇猛的士兵丈夫姓钟。
而后四姓相互婚配，子孙代代繁衍，所有人都信奉他们的老祖宗为‘盘瓠’。
“盘瓠即为盘古的原型故事人物，这便是盘古开天故事的由来。”
嬴政终于明白了，原来他猜的没错。
“盘瓠就是盘古。”
“这叫做徐整的还颇有想象力！”
说到这，白泽摇了摇头，“盘古创世这个故事有很明显的人为编纂痕迹，徐整在《三五历纪》中加工了一次，而后明代的周游又在《开辟演义》一书中再次加工了一次。”
“两次大型文学加工，让盘古开天这个故事变得完整，同时也加重了故事性，真实性基本不剩下什么了。”
刘彻点点头。
“与其相信盘古会开天，朕更相信《山海经》里的大人国中的巨人。”
“盘古不就是巨人么！
白泽：“是的，刘彻同学说的也是后世的一大争论点，也就是中外神话的共同点——巨人。”
“但是近些年关于巨人的争论热度渐渐下来了。”
“谈到巨人，大多数人想到的就是盘古、夸父、龙伯、泰坦，古希腊神话中的独目巨人，北欧神话中的尤弥尔……”
李承乾皱着眉头：“独目巨人，泰坦？”
“为什么世界上那么多神话都出现过巨人？”
“或许，巨人真的存在过！”
想到这，李承乾激动起来，若是有机会他想要看看这些神秘的巨人。
考生面前突然出现几行字。
【大荒东经：东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。
有波谷山者，有大人之国。有大人之市……有小人国，名靖人……有神，人面兽身，名曰犁??之尸。】
【大荒北经：有人名曰大人，有大人之国，厘姓，黍食。】
“以上两个地方都是在东或者东北海外，并且有部分人认为犁??尸指的就是大猩猩。”
考生的视网膜上投影出了一群大猩猩。
白泽：“按照这个说法，大猩猩应该生活在非洲。”
“非洲？这是何方地界？”
李世民疑惑的询问。
白泽看向来自于贞观九年的年轻李世民，回复道：“李世民同学问的问题其实在唐朝就已经有答案了。”
“华夏古代历史上第一个到过非洲的人，就是唐人杜环。”
“不过杜环生活在大唐天宝年间，也就是唐玄宗时期。”
李世民面色瞬间变得难看，他一听到唐玄宗三个字就浑身不舒服。
“非洲，大唐，那究竟离大唐有多远？”这是很多正在看天幕的唐人心中的疑惑。
也是还没有被俘虏，流浪至非洲的杜环心中的疑问。
白泽：“大家可以看到，现在的地球陆地屈指可数，这片汪洋世界尚且还没有后世所称的非洲、亚洲……”
“所以当出现我们所熟知的大陆那一刻，你们便知道非洲、亚洲……在哪里了。”
“刚才我们说了山海经中多有记载大人之国，除此之外，《国语·鲁语》、《博物志》、《汉书》、《列子·汤问》等等古籍中也都有关巨人的记载，比如，巨人国之龙伯国，《国语·鲁语》中的防风氏。”
“除了有我们本土记载了巨人，其他的大陆文明亦有记载巨人的存在。”
“比如，阿兹特克神话记载，创世神奥梅堤奥托创造了四个孩子，这四个孩子创造了世间的万物。”
李世民再次在公频中提问。
“什么叫做奥梅堤奥托一个人创造了四个孩子？”难道……
李世民对这种冗长拗口的名字已经习惯了，毕竟自己的手下也有不少人的名字不好记。
“李世民同学这个问题问的很好，因为奥梅堤奥托祂是一个神，一个双相之神。”
“他的名字的寓意是‘双神’或‘双王’，也就是说这位神既可以是男性也可以是女性！”
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