"得嘞，咱就扯扯这段子。七年前啊，太史公那哥们儿摊上了李陵那档子破事儿，被撂进大牢里了。他唉声叹气地说：'哎妈呀，这祸全是我闯的！全是我自个儿作的孽啊！这下好了，人废了，没人搭理了。' 回到家，自个儿琢磨：'你说那诗书里头藏着的道道，不都是心里憋着劲儿，想干点大事儿嘛！想当初西伯侯关羑里，愣是整出个《周易》；孔子搁陈蔡那儿饿肚子，写出了《春秋》；屈原被放逐了，还整了本《离骚》；左丘眼瞎了，还有《国语》传世；孙膑腿瘸了，兵法讲得头头是道；吕不韦被贬到四川，整出个《吕氏春秋》；韩非子在秦国蹲大狱，写出了《说难》《孤愤》；还有那《诗经》三百篇，基本上都是圣人贤人心里憋屈，发奋写出来的。这些人啊，心里都憋着股劲儿，道儿走不通，就写写过去，想想将来。' 这么着，他最后把从陶唐那会儿到麒麟止的事儿，从黄帝开始，全给捋了一遍。
说那老黄帝啊，他照着天地学，四圣儿排队走，各有各的规矩法儿；唐尧一摆手，虞舜接着干，皇帝功劳大，传了老鼻子代。
大禹治水功劳大，九州都夸他，唐虞那时候儿，德行传后代；夏桀这小子，骄奢淫逸还放挺，鸣条山给他整明白了。
商朝开头儿是契，传到成汤真牛逼；太甲在桐宫，阿衡来辅弼；武丁遇良臣，高宗名声起；帝辛那小子，喝酒泡妞儿，诸侯都不带搭理的。
后稷种庄稼，德高望重西伯夸；武王牧野一战，那是真把天下拿；幽王厉王乱搞，酆镐都玩儿完；周朝走下坡，赧王还挨骂。
老秦家祖宗，伯翳帮大禹；穆公讲仁义，悼念那勇士；活人殉葬惨，黄鸟歌里泣；昭襄帝业起。
始皇一统天下，六国全拿下，剑戟全销了，改叫皇帝耍；二世没整好，子婴成俘虏。
秦朝乱套儿，豪杰并起忙；项梁挑头儿，项羽接棒上；救赵杀庆，诸侯捧他当王；诛婴背义，天下人骂娘。
项羽太残暴，汉王讲仁道；蜀汉发威，三秦平掉；诛项羽称帝号，天下这才消停好，改规矩换新貌。
惠帝命短，吕家不安分；崇禄产乱搞，诸侯心里恨；杀隐幽友，大臣心不稳，宗室也跟着遭了殃。
汉朝初立，皇位不稳当；迎王登基，民心向；废除肉刑好，关梁也开放；广施恩德，太宗美名扬。
诸侯骄横，吴王先挑事儿；京师动手，七国全趴下；天下太平，富得流油儿。
汉朝五代兴，建元最鼎盛；外拒夷狄，内修法度正；封禅改历法，服色换新样。
夏商周，老早以前事儿，年岁不好算，全靠老谱子，还有老传言；简单捋一捋。
幽王厉王后，周朝日渐弱，诸侯掌大权，春秋都不记；五霸兴衰史，看看谱子就明理。
春秋乱糟糟，家臣掌大权，强国称霸王；秦一统六国，封地全灭光，自个儿称帝王。
秦朝太残暴，楚人不服管，项羽乱天下，汉王来平反；八年三换主，事儿多又乱。
汉朝兴起到太初，百年光景过，诸侯废立多，家谱都乱了套，强弱就看这世道。
高祖功臣大，辅臣像胳膊腿儿，分封爵位传后代，忘了辈分有人害，甚至丢命失江山。
惠景年间，功臣家族又封赏，爵位地儿都不少。
北打胡儿，南征越地，四处征战显武力。
"诸侯们一个个壮得跟牛似的，七国联手搞了个联盟，子子孙孙老鼻子了，可没爵位没封地，咋办呢？他们就玩起了‘推恩令’，给大伙儿分好处，这样一来，他们的势力就慢慢削弱了，好处都归了京城那疙瘩。
国家要是有了贤能的丞相和将军，那老百姓就有样学样了。我瞅瞅从汉朝建立到现在，那些有名的将相大臣们，好的咱记下他们的功绩，不好的也得让人知道他们干了啥。
说起那三代的礼制啊，改来改去的，但都得合着人情味儿，得通情达理才行。礼啊，就是得根据人的本性来制定规矩，得让古今都觉得合适。
音乐这玩意儿，能改变风气，移风易俗的。自从那高雅的《雅》《颂》唱起来，人们就开始稀罕那郑国、卫国的调调了，这风气可不是一天两天了。人心所向啊，远了也得怀念。
没有强大的军队不行，没有德行也不行。黄帝、商汤、武王靠着这些兴旺起来，桀、纣、秦二世却因为缺了这些完蛋了。这事儿得小心啊！《司马法》那可是老古董了，太公、孙武、吴起、王子这些人都能接着发扬光大，跟现在挺贴边儿，把人的变化都琢磨透了。
律法是阴的，管的是阳间的事儿；历法是阳的，管的是阴间的时间。律历这俩得互相配合，差一点都不行。那五家的说法都不一样，咱就说说太初那年头的事儿。
讲星星的书啊，里面净是些吉祥不吉祥的，有的还不靠谱。但你要深究它的文字，看看它说的应验没，其实还挺准的。我把这些个事儿归拢归拢，按规矩排排坐
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