既然陶范已经随时可以制作出来，那么，接下来，他就可以进行齿轮的浇铸了。
整个前期工作中，关系到他这次的计划是成功，还是失败的最重要的一环，现在终于是来到了。
这可是个大事件，他得拿出十二分的精神，来对待。
但是，就在这个时候，他却发现了他做这件事，又将面临一个重大的难题，这让他，几乎是要泄气。
他奶的，为什么在古代做事，要有这么多的条条框框？他真的想要诅咒这个时代。
这时候他面临的问题，是铁器的管制。
要制作齿轮，首先的条件，那就是要有铁。但这时王风却又发现，要得到铁，很麻烦。
因为古代的铁器，并不是像他原来的那个世界那样，是完全开放的自由贸易。而是有严格的管制的。
这让他是几乎要感觉泄气。
但这个却其实还并不是盐铁专营。很多人一说到古代的铁，脑子里第一个冒出来的名词，可能就是盐铁专营。好像古代其实一直都是盐铁专营似的。
但其实却并不是。
盐铁专营只是在汉代很坚定地执行过一阵子，汉朝之后，很多时候，都是不存在的。真实的情况是，在后来的朝代中，铁器只是管控。
至少宋朝开国皇帝，就没打算将铁器专营。
宋太祖赵匡胤开宝三年，有人提议收铁权归国有。太祖说道：古者不贵难得之货，后代赋及山泽，上加侵削，下益雕弊。每念兹事，深疚于怀，未能捐金于山，岂忍夺人之利？……
额，抄古言太费劲了，解释一下这话的意思，不过就是说，天下的矿藏，是老天爷赐给我们的。我没能给天下百姓谋福利，已经很不好意思了，怎么还好意思去跟百姓争夺这些利益呢？
于是最后的规定，只是“铜铁不得阑出蕃界及化外”，也就是说不得和异族和少民做交易而已。
这皇帝还算宽厚。
太宗也还不错，尝曰：“地不爱宝，当与众庶共用之。“
这两个开国时候的皇帝，对金铁态度还算开明。
当然了，这只是宋开始时的情形而已。
到得后来，有些官员为了要政绩，天天跑到皇帝的面前去念叨，说铁器有厚利。
而让民间私自贸易，也有不少的隐患。应该加以规范限制。
他们这么说，如果官家采纳，国家收入增加，他们这些献策的人，不是有功吗？
而这又是大家都知道的事情，这些人几乎不用花脑子想，就能献上会受到上面赏识的一条计策，这种献言的事，他们怎么会不乐意去干？
这样不停的念叨，终于，有些皇帝就真忍不住了，将铁权收归国有。不过这个专营，还是和真正意义上的盐铁专营，不同的。
这个毕竟宽容，不似真正的盐铁专营那么严格国家垄断。而且，这种国有政策，也是经常改变的。
比如宋哲宗元佑时期，就曾经一度又停止了这样做，而放采冶之权，归于民间。
不过到了王风穿越的这个时候，时间已经是宋徽宗政和五年，国家对冶铁这一块，又管控的严了。
令不许民间自由贸易，将铁利尽收于官。只有农具，和一些民用物品的铸造，还是让下面的人私自去做。
这才是让他，又遭遇到了难题。
每个朝代对铁器的政策，大抵如此，抓不得，放不得。最后还是只能抓。但是这和真正的盐铁专营，还是有些差别的。
王风是到市场上走了一圈之后，才发现了这个问题，这真是非常麻烦。
市场上并没有废铁交易市场，好容易找到县城里的将作坊，将作坊又是有官方背景的。
为了控制铁器的生产流向，将作坊的每件铁器，都是要编号的，卖给居民，每件铁器，之后都是能够追查到原始来源。
这简直比凭身份证买菜刀还严格啊！简直比得上食品的安全追溯条例了。
冷兵器时代，国家为了管控这一块，真是操碎了心啊！王风有点感慨。
但是这样也就导致，他不可能拿到很多铁。成品铁器，他都不可能买到很多，这些都有严格管控的。
菜刀三把以上，人家就要问他作何用处。这时就算拿出良民证来，人家也未必卖给他。
废铁更是只有政府部门才能回收，私人是不允许做这个的。如果发现某人私自存铁，罪律就是徙三千里。
如此的话，王风要弄到足够的铁，他还必须到县令相公那里去，求县令给他开一个证明，然后拿着这铁引，再到监当官那里，去提铁。
这真的是一个严格严谨的过程，让王风感觉到压抑。他总算知道中国的科技，为什么不能发展了。
科技，最重要的一点，是需要做无数实验。而实验，就需要各种原材料供应。
可是，当整个国家都是在严格控制各种原材料，向民间输出的时候，你能希望人们用什么东西，去搞创造发明呢？
所以中国的各种手工艺艺术品，能够大放光彩，剪纸窗花这些，技艺精湛。因为做这些事情，原材料简便易得。
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