正好应了《易经·乾卦》九五爻辞——飞龙在天，利见大人。
这么招摇是要跟凌霄阁上的九五之尊——玉皇大帝对着干呀！就算是王母娘娘的陵敢这么修也得遭雷劈啊！”
我顺着他俩的指点观察整个雷泽山和陵寝，的确如胡大头所说。
很难想象，这座巨大的陵寝建在道路这么不畅通的大山里头要花费多少人力、物力。
而且附近并不产汉白玉，单纯运输不计其数的石料，工程量足以媲美古往今来所有皇家陵寝的总和了，更不用说在雕刻、建造上成千成万的石匠所花的心血了。
如此大费周章、不惜代价与天争锋的是哪位大神？？敢和玉皇大帝叫板的？...难道是齐天大圣的坟包吗？
既然村里人都说这是座衣冠冢，莫非陵寝里边葬的是大圣他老人家那件虎皮裙？
老村使劲咳了几声，拉回陷入感叹的几人，继续叮嘱我们接下来的路线：
“恁们顺着祭陵神道爬到山腰祭坛，绕到山后边小路，下了山再往北一直走，过了片野竹林，就到壶口关了。
那个地方客商多，只要出了竹林子，就能问到路哩。一会儿，恁们就自个走喽，俺是说啥也不敢进去。”
“要走多长时间才能出竹林？”我忙问。
“不好说哩，俺其实也没咋走过，要是老孙头没死，带着你们，运气好三天也就到壶口关了。”老村正悠悠的说。
“要是像我们这样运气不好，又没人带呐？”
“哼~要是运气孬~三百年也别想出来！老孙头活着的时候嘱咐你们的忌讳，千万记住——千万别走回头路，也别往山顶去，再者就是里边的金银财宝都不能动！千万记住喽！！”
老头沉着脸说完，丝毫不顾几人迥异的表情，继续领我们沿着崎岖的羊肠小道向前走。
听完他一番话，再望向祭陵，除了震撼其非凡的规模以外，我隐隐感觉出阴森空灵，不详之感顿生。于是给了文主簿一个眼神，又摸了摸腰间的菜刀。
没一会儿，就到了祭陵井亭，亭内有一口八宝琉璃井，蹊跷的是井口被一块千斤巨石封的死死的，像是怕什么东西从里头突然钻出来。
井亭再往里走就是界碑亭。
靠近了，仰观整个陵园，细微之处难掩破败，比起远处给我们的壮观印象有些落差。
就连漫山的石像生，十之三、四已经面目全非，甚至头都不知道去哪了，空留高大的身子，或仗剑而立、或卑躬屈膝在树丛之中。
经过日复一日的风霜侵蚀，界碑亭柱子木质腐朽不堪，台阶缝隙杂布着枯草，估计再过几年，这个破亭子就该坍塌进泥沙中了。
碑亭中央一人多高的汉白玉界碑，顶部凿刻的负屃龙纹纠缠盘绕，仿佛在蠕动，但常年风化下，鳞、爪等突出的部位，都已磨平了棱角。
曾经辉煌宏伟的祭陵，正缓缓的被自然消靡殆尽。
斑驳的碑面上歪歪扭扭刻了许多东西，既像是先秦时常用的篆字，又像是降鬼除魔的符文。
单凭我肚子里的墨汁，一本正经看了几遍，只勉强能猜出其中几个，不禁啧了一声：
“这写的都是什么乱七八糟的？除了‘黄边龙界，他族莫入’八个字，其他写的个啥？”
文主簿则似乎是能看得明白，粗略扫了一眼后，紧锁眉头：
“这应该…是…冥符碑呀！”他怕我们不懂，补充道，“传说仓颉奉黄帝授意造字，依照奎星走势，分别以龟背纹理、鸟兽爪痕和手掌纹路为启发，各造出了‘冥符’、‘兽纹’、‘人字’。
这三种文字，各用来沟通鬼神、异兽以及人与人之间交流。
而‘冥符’就是当年专门占卜、祭祀时沟通鬼神的媒介。
但是因为这种文字笔法诡异，包含‘落毫、转笔、藏锋、隐首、护尾、疾势、夺鳞、涩勒’冥书八势，字里行间透着阴煞之气。
身体稍微虚一点看了就会折寿，所以平常人极少有人用，流传到现在，天底下能看懂的应该超不过二十个人了。
燃哥儿，以你的阅历，能猜出八个字来实属不易了。”
我搔了搔脑袋，不知他是在夸我，还是在讽刺我，有些难为情。
“那上边写的是个啥？文大人，你能看懂不？”骆驼问。
文主簿上下打量着石碑，皱着眉吸了口冷气。
“我只能勉强读懂一半吧，大概写的是陵墓主人生平德行高尚，神兽‘混沌’因崇敬而为他守陵。
非陵墓主人宗亲后裔，擅闯净土者必遭混沌泯灭之祸...
另外还写着，宗亲叛逃，擅闯者杀，贪得无厌者，杀！阴毒狡诈者，杀！不义不孝者，杀！
至于后头几行字我只能看个梗概了。应该是说陵寝主人生前在帝王诸侯间纵横捭阖，诸侯王为争夺他，干戈频发，为免生灵涂炭，晚年避世于荒野。
后头都是断断续续的话，山顶...钟声...云云，我一时半会还参悟不透。”
胡大头呵呵一笑：“那么多诸侯王都争他，看来这座陵寝的主人很得宠呀！难道是历史上哪个红颜祸水？褒姒还是苏妲己？”
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