我们要知道，上帝不是专制的上帝，他的选择自然有他的美意。这三个人显然不是天生就应当得到上帝的恩宠，是上帝主动、而且无条件地亲近他们。他们不能说：是我们先亲近上帝的。令人惊讶的是，每一代应当继承产业的那个儿子，最后都没有继承产业。当时的传统都是由长子继承家中的事业和财产，但是，在这里每一代都不是选择长子，而是选择次子。他选择以撒而不是以实玛利，他选择雅各而不是以扫，上帝做这样的选择，仿佛要昭告世人：没有人能够理所当然地得到我的爱。能不能够得到我的爱，是由我上帝来决定的。
以撒和雅各都不是长子，但是，这两个人都是白白得到产业，他们都不是天生有权继承产业的继承人。更为令人惊讶的是，这三个人在上帝的眼中，都不是一个道德完美的人，没有一个人敢说自己的道德比别人高尚。其实，圣经很诚实地告诉我们，这三个人全说过谎。从这里我们可以看出，圣经并没有美化这三位伟大的圣徒，反而让我们看见这三个人也有软弱，跟我们一样，都是平凡人。
为了保住自己的小命，亚伯拉罕和以撒都谎称自己的妻子是妹妹。他们到底有哪些特点是别人所没有的？上帝为什么偏偏要选择他们呢？
雅各是这三个人中最坏的一个，我想，肯定不会有人想要一个像雅各这样的人做亲戚，如果你的亲友是雅各，那你一定会很担心他偷你的钱或是什么东西。因为他的诡计多端。虽是如此，但他后来也还是被人骗了。圣经上有一句经文，每次读到它，我想大家一定都会笑出来。“……到了早晨，雅各一看是利亚……”，大家都知道这个故事。新婚的第一天早上醒来一看，……哎呀，朝思暮想的新娘，她，她竟然娶到的是丑八怪姐姐。因为天黑才进洞房，而且新娘都蒙着头纱。他卖力工作了七年只为了娶漂亮的妹妹，岳父却把丑姐姐嫁给他。如果事情发生在你身上，你一定笑不出来。但是，如果事情发生你的朋友身上，感觉就不一样了。圣经实在是很幽默。
其实这节经文的背后，有一个很大的教训，就是人种下什么就收获什么。雅各骗了瞎眼的老父亲，现在换到别人来骗他了。他实在不能抱怨什么，是自作自受。这些都是很平凡的人，有软弱、会犯错、他们会做错事。当然也做过对的事。
为什么上帝要自称是亚伯拉罕、以撒和雅各的神？我们得从这几章中找出更深入的答案。首先，这三个人都有两个老婆，甚至不止两个。上帝到底看上了他们哪一点呢？答案就是，这三个人都有一个特点，很简单，就两个字：信心。这三个人都相信上帝。上帝能在信的人身上行神迹。上帝宁可要相信他的人，而不是不相信上帝好人。圣经甚至说：亚伯拉罕信上帝，上帝就以此为他的义。各位注意到没有？“这就算为他的义”。我们最最上策的做法就是：相信上帝。
有一次有人问主耶稣：当做什么才算做上帝的工？耶稣清楚地回答说：只要信上帝所差来的那一位。的确，信心是过好一生的起点。你也许做很多好事，大家都说你是个好人。但是你若不相信上帝，结局会怎样？上帝把亚伯拉罕的信心算为他的义，以撒也有这个信心，雅各也是一样。只是他们的信心表现方式不同而已，因为他们的个性各不相同。他们三人的共同点是都有信心，他们都相信上帝。
亚伯拉罕凭信心离开了迦勒底的吾珥，我想你们可能有兴趣看这个图。（看图）这是一座很高的阶梯式庙塔，就是所谓的通天塔，就在亚伯拉罕的家乡迦勒底的吾珥。吾珥这个地方很不得了，在亚伯拉罕时代，吾珥的房子大多有这种壁炉，这是一个文明进步的城市，在当时算是非常的先进。上帝竟然对一个坐在壁炉旁边取暖的人说：我要让你下半辈子都住在帐篷里。而这个老人都七十五岁了。你会在七十五岁高龄的时候离开有壁炉的房子，终身住在山上的帐篷里，忍受寒冷的冬天吗？可是那个老人做到了，当初他如果没有这么做，我们今天就不会坐在这里。他，就是亚伯拉罕。
你们看看亚伯拉罕离开的地方有多先进。（看图）他竟离开舒适的环境，去一个陌生的地方，住在山上的帐篷里牧羊，只因为是上帝要他离开。而且永远不能再回来。上帝说：我要你离开你的亲朋好友……，亚伯拉罕就带着父亲，还有几个家人上路了。走到一半来到哈兰，家人觉得不错，就在那里定居下来。但亚伯拉罕还是带着侄子罗得继续往前走。
这个老人他相信上帝，他甚至相信上帝能给他一个儿子。当时他的妻子都九十岁了，难怪儿子生下来的时候取的名字是“笑”。以撒，在希伯来文的意思是“笑”。他们给这个儿子取名为笑。因为当初撒拉听说自己老朽的身子竟然还会怀孕生子，不是太相信，忍不住就笑了出来，上帝也听见了她笑。亚伯拉罕很有信心，不过他的信心曾经也稍微动摇过。他先耐心地等候了十一年，但是，妻子的肚皮一直没有动静。妻子眼看着自己的年龄越来越大，于是就建议他的丈夫娶婢女生子。亚伯拉罕照做了，结果生下了以实玛利。以实玛利并不是信心之子，而是血气之子，上帝没有拣选他。千万别以为上帝对以实玛利不公平，因为上帝也赐福给他，上帝应许让他成为多国之父，他必生十二个族长。他是今天阿拉伯国家的先祖。上帝并没有弃绝他，只是没有拣选他而已。
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