等一切稳定了，赵五儿在兵部挂名兵部尚书一职，但他放权给下面的两个侍郎统管兵部工作。
除非特别大的事，否则都是两个侍郎管理。
皇上及全体文臣武将都不敢对此有任何异议。
笑话，那是一手就能弄死十几个几十个武官的狠人，谁敢得罪。
而兵部两个侍郎都是赵五儿自己提拔上来的，其中一个更是自己的亲信。
这样，朝廷上的事情，有什么特别的他都会过来汇报给自己。
自己倒不是想插手什么，但不能做聋子。
而赵五儿也给皇上和众位大臣一个自己特有的习惯，那就是她可以不定时上朝。
就比如，在赵五儿的提议下，禁止女子缠足。
并且严令凡是在给女子缠足的，父母都要受到游街处罚。
赵五儿也想了，如果罢官或者罚银子，都不现实。
毕竟这时候的官实在太少了，被金人给屠杀了八成。
在罢官就没人当官了。
而罚银，在这样的严令下，还给女子缠足的人家是不在乎那些银子的。
那么，就让他们丢脸。
凡是给女孩子缠足的父母，都戴枷游街。
要是父亲当官的，那就在他下朝后再戴枷游街。
古人都是特别爱面子的。
在一个官员给女儿缠足被发现后，赵五儿想立一个典型，亲自指挥兵士们把该官员和他妻子戴枷立于闹市上。
之所以赵五二亲自下场，是因为，通过调查，顶风给女儿缠足的居然是这个官员的妻子。
原来，那天下朝回家，他就听下人回报，说今天夫人请了裹脚匠回来给他们六岁的小女儿缠足。
这个官员一听，立刻去找了夫人，责问她说：“夫人，现在朝廷三令五申不允许给女子缠足，你怎么还给闺女缠呢？这要是传出去，官儿做不了，脸也丢尽了。”
没想到他夫人说：“官人，咱们一个五品小官，谁会关注咱家的事？再说，女人不把脚缠上，踩着一对大脚板，将来怎嫁得了高门？你看吧，别人家肯定也都会像咱们一样，偷着给孩子裹脚的。”
官员也就由着夫人了。
赵五儿通过几世以来的调查知道，那种当家男人死盯着自己女儿是否裹脚的不多。大多数都是当家主母极力主张给自己女儿缠足。
而一旦当家主母决定不给女孩子缠足，男人也就那么一说，随后也就不管了。
而现在这对夫妻，这个夫人明明在金人围城俘虏这些官员女眷的时候，她也在其中走了大半天的路。
要不是赵五儿的解救，她那双小脚能坚持走多远还真不好说。
没看当时重回京城的女人们，每个人的双脚都血淋淋的。
可有了那样一段经历，按赵五儿的想法，就是朝廷不下达禁缠足令，这些高门大户的女主人也不会在给自家女孩子缠足了才对。
难道自己受苦了，也不能见得同类好，哪怕这个同类是自己女儿吗？
可赵五儿就奇怪，有自己这个解救他们的女神，实际上在他们这些贵妇人眼里女煞神一样存在的人极力推行禁缠令，她们却丝毫不惧那些惩罚，顶风作案，她们是在用这种行为无声地抗议自己吗。
赵五儿很清楚，别看自己救了他们所有人，可这个城里的贵妇人们，都是瞧不起自己的。
她很清楚这一点。
于是，这对夫妻，她决定拿他们作典型。
因为他们夫妻双方都是官宦之家，双方都是一个大家庭。
南方父亲是朝堂上的二品大员，女方父亲也是外面巡抚级别的。
而这对夫妻还有亲生的三个儿子。
这样就好办了。
当然，这边让他们游行示众的时候，那边也派人给那个可怜的女孩子放足。
并且，找五儿发现了一个漏洞，那就是城里的裹脚匠。
于是，她把城里的四十多个裹脚匠们都集中到了一处，让他们供出这段时间，也就是朝廷下令之后，他们都给那些人家的女孩子裹足了。
这么一通查下来，又揪出了六十五个人家。
这六十五家，只有两家是普通的小市民，其他的都是官身和富商之家。
赵五儿看着六十多个女孩子，最大的都九岁了，最小的才四岁。
他们全部都是脚趾骨骨折。
让大夫们仔细看了，有十几个脚趾断骨处都长好了，其他的都重新放足。
赵五儿这个气啊。
她决定想处理这些裹脚匠。
让其中几个从上面政令下来后在没有出过手的几个人，开始给这些裹脚匠裹脚。
当然，这些裹脚匠都是女人。
在他们的脚趾骨被掰断的那一刻，他们就开始求饶了。
赵五儿没惯着，把所有人的脚趾骨都掰断了后，也没裹上，直接告诫，如果再犯，下次就把他们杀了，然后掰断他们儿女的脚骨。
放了这些裹脚匠，赵五二又对准了这些官员富商等。
挨个查验了这些当家主母，除了个别的，大多数都是小脚。
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