赵光义道：“赵卿所虑极是，昔日朝议时，不少大臣就曾议论起此事，朝议要齐王严格审核，推荐合格人员担任禁练之职，如有纰漏，应追究失察之罪。齐王刚入宫向朕奏报了一些情况。”
赵光义便将与赵廷美、焦广平、白依清讨论的情况说给了二人听。赵普听完，马上道：“官家英明。这朱响、徐七七已经证实为辽国细作，齐王安排仵作去验证，此举只不过是找个台阶下而已。”
赵光义问道：“朕想听听两位卿家对齐王推荐人员有什么意见。”
柴玉喜想在赵光义面前表现一下，接口道：“推荐中人有辽国细作，齐王这失察之罪，为以儆效尤，必须追究。”
赵光义马上应道：“柴卿此言有理。”
赵普也接着道：“我大宋建立以来，特别是官家继位以来，民风纯朴，人心向上，而齐王推荐的这些江湖中人，既有辽国细作，还有道德败坏者，不追究失察之罪，难以服众。”
赵光义道：“两位卿家所言极是，准两位卿家所奏。”
赵光义说完，叹了一口气，道：“齐王是皇储，本应小心谨慎，如今却出此等马虎之事，实让朕失望。朕还有顾虑的是，齐王将来可是要治理大宋江山的，如不改变这急功近利之心，何以服天下？”
听到赵光义这话，赵普与柴玉喜深知此话的重量，哪里敢乱说？便偷眼看了看赵光义，不接言。
场面瞬时变冷，赵光义为了缓解气氛，道：“朕可听说，两位卿家的女儿昨日在众相寺竟被挟持？”
赵、柴二人进宫本就是为此事而来，赵普道：“官家可真是运筹帷幄，这样的事都瞒不过。”
赵光义道：“皇城司己向朕禀报，挟持柴卿女儿的正是辽国细作，辽国细作猖獗至此，之前负责此的武德司真是失职，也到了非改不可的地步，正如赵卿所言，撤销武德司，组建皇城司极为重要。”
赵光义接着却疑惑地问道：“赵卿，朕听说你女儿可是上清派弟子，想那陶宗遇也是上清派，为何要挟持本派的弟子呢？”赵光义当然知道陶宗遇此举之用意，故意来问赵普的。
赵普连忙答道：“太祖在世时，确有不少世家弟子拜入上清派、灵宝派等门派，禁军也有不少两派弟子，为大宋江山立下汗马功劳。相应也助长了两派的骄气，况且弟子多了，良莠不齐，本就有一些弟子品行不端，在关键时候就暴露出本来的嘴脸，这次上清派的陶宗遇就是其中的代表。”
柴玉喜附和道：“对这样的人，这些江湖道派自己要整顿，朝廷对这些江湖道派也可以整肃整肃。”
赵光义突地怒道：“确也是，前有灵宝派弟子依附太祖之二皇子，意图不轨，今有齐王推荐的上清派陶宗遇，竟敢挟持朝廷大臣之女儿，这不仅是打你赵普宰相的脸，也是打朕的脸呀。”
赵普连忙道：“这些江湖派别依附朝中大臣，长久下去，恐生更大事端，朝廷宜早做安排。”
赵光义颔首道：“两位卿家可有什么好主意？”
赵普道：“昨日众相寺，本是道佛两教之争，历史以来，道佛两教亦相争不断，但道佛两教孰优孰劣，各有千秋，正所谓朝廷支持哪教，哪教便能更好地发展。这两教之中，派别也甚多，就比如这道教，就分灵宝派、上清派、龙虎山正一道、华山派、鹤鸣山派等，佛教也有禅宗、净土宗、密宗、华严宗等宗派。”
赵光义饶有兴趣地问道：“那你们卿家说说，如今朝廷应该支持哪一教呢？”
赵普答道：“乱世道士下山救世，盛世归隐山林，我朝创立刚刚二十载，北方有辽国，西北有回鹘，西南有大理，尚有幽云十六州还在辽国手中，争创盛世还需时日，且道教对本朝颇有贡献，臣曾听官家与太祖说过，与华山派的陈抟就有很深渊源，依臣之见，朝廷此时应先尊道教。但佛教信众也不少，与我朝亦有功劳，也不能排斥，应先尊道教，两教并行之策略。”
柴玉喜有些疑惑，问道：“可现在不是灵宝、上清二派的弟子在生事吗？这两派可均是道教之派别，这如何先尊道教呢？”
赵光义也看着赵普，看赵普如何回答，赵普却胸有成竹地道：“上清、灵宝派只是道教之中的二个派别而已，这二派的弟子生事，可以扬道教龙虎山正一道、华山派、鹤鸣山之派别，抑上清、灵宝二派，这与先尊道教并无矛盾。”
虽说道教上清派的陶宗遇挟持赵花容，但救下赵花容的于九宵，也是道教中人。
赵光义赞道：“好一个先尊道教，两教并行之策，我朝之赵卿，有如西汉之萧何，蜀之诸葛亮，唐之魏征是也。”
柴玉喜也仿然大悟，追问道：“这一扬一抑又当如何实施呢？”
赵普看了一眼赵光义，见赵光义并没有阻止之意，便道：“上清、灵宝二派在汴梁声名正盛，弟子众多，各有分坛，就可以借此机会，限制二派分坛弟子之规模，控制新收弟子之数量，同时，可诏令道教其它派别到汴梁设立分坛。”
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