当寒邪侵入这一区域时，其凝滞、收引的特性会导致络血（即血络中的血液）凝涩不畅。络血凝涩，意味着血液在血络中的流动受到了阻碍，无法顺畅地进入并留存在大经脉之中。这样一来，就造成了局部的血气滞流，即气血在某一区域积聚而无法正常循环。
随着时间的推移，这种血气滞流的状态如果得不到及时的改善，就会逐渐形成一种病理状态，中医称之为“小肠气”。这里的“气”，并非指我们通常所说的气体，而是中医理论中的一个广泛概念，它涵盖了人体内的各种生理功能、病理变化以及药物的作用等。在“小肠气”的语境下，它更多是指由于血气滞流所引起的一系列小肠相关的病理改变和症状表现。
针对这种情况，中医会采用温通散寒、活血化瘀的治疗方法，旨在驱散侵入小肠膜原的寒邪，恢复络血的正常流动，从而消除血气滞流的状态，达到治疗“小肠气”的目的。
以上就是对“寒邪侵袭到小肠膜原之间，络血之中，就会使络血凝涩，不能留住于大经脉，因为血气滞流不能畅行，所以时间久了就会成为小肠气”这一问题的中医理论解释。希望能够帮助您更好地理解中医对于此类病症的认识和治疗思路。
黄帝说：有的疼痛很突然，使病人昏死过去，不省人事，稍过一会儿又苏醒过来，这是什么原因呢？
岐伯说：这是“寒邪侵袭到五脏，压迫五脏之气逆而上行。五脏是人体内最为重要的器官，它们不仅各自承担着独特的生理功能，还通过经络、气血等相互关联，共同维持着人体的生命活动。当寒邪这种外来病邪侵袭到五脏时，由于其性质阴寒、凝滞，会直接影响五脏的正常生理功能，导致五脏之气逆乱。
五脏之气逆而上行，意味着原本应该下沉或内守的气机被寒邪所迫，反而向上冲逆。这种逆乱的气机会对五脏本身造成进一步的压迫和损伤，使得脏器的功能更加紊乱。在这种情况下，脏器可能会出现上越外泄的现象，即原本应该藏于内的精气或气血被迫外泄，导致阴气在内衰竭。
阴气在内衰竭，意味着五脏失去了足够的阴液滋养和制约，而阳气则因为阴阳失衡而无法正常进入五脏，形成阴阳阻隔不通的局面。这种阴阳失和的状态会严重影响人体的生命活动，导致病人出现突然疼痛、昏死不省人事等危重症状。
然而，中医也强调“阴阳互根互用”，即阴阳双方是相互依存、相互为用的。当阳气在某种条件下得以恢复，阴阳之间的阻隔得以消除，阴阳相接时，人体的生命活动就会重新焕发生机。因此，在适当的治疗和调理下，病人是有可能苏醒并恢复健康的。
岐伯关于寒邪侵袭五脏及其后续病理变化的论述，不仅揭示了中医对于疾病发生发展规律的深刻认识，还为我们提供了治疗此类疾病的重要思路。在现代医学的背景下，我们依然可以借鉴和运用这些宝贵的中医智慧来维护人类的健康。
黄帝说有的疼痛使病人呕吐，这是什么原因呢？
岐伯说：寒邪侵袭人体后，进入肠胃。肠胃不仅是食物消化吸收的主要场所，更与人体的气机升降、水液代谢等生理功能密切相关。
当寒邪侵袭到肠胃时，由于其凝滞、收引的特性，会直接影响肠胃的正常功能，导致肠胃之气受到压迫而逆行。这种逆行的肠胃之气，不仅会影响食物的消化吸收，还会引发一系列病理反应，其中最为常见的便是疼痛和呕吐。
疼痛，是由于寒邪凝滞，导致肠胃局部的气血运行不畅，经络受阻，从而产生不通则痛的现象。而呕吐，则是肠胃之气逆行向上，将胃内未消化的食物或胃液等排出体外的一种自我保护机制。
针对这种情况，中医会采用温中散寒、和胃降逆的治疗方法。通过运用具有温通作用的中药或针灸等疗法，来驱散侵入肠胃的寒邪，恢复肠胃的正常功能，使逆行的肠胃之气得以平复，从而达到缓解疼痛、止呕的目的。
黄帝说有的疼痛是腹痛，而且病人会泄泻，这是什么原因呢？
岐伯说：小肠功能及其与寒邪侵袭之间关系的理解。在中医理论中，小肠作为六腑之一，扮演着“受盛之官”的重要角色，它负责接收来自胃的初步消化后的食物（水谷），并进行进一步的消化、吸收和分配。
当寒邪侵袭到小肠时，由于其凝滞、收引的特性，会直接影响小肠的正常生理功能。小肠一旦失去其“受盛”的作用，即无法正常接收和容纳水谷，就会导致水谷在肠道内停留时间过短，无法充分消化吸收。同时，寒邪还会影响小肠内的阳气运行，使阳气不能有效地温化水谷，进一步加剧了水谷的消化吸收障碍。
由于水谷不能在小肠内得到充分的停留和消化吸收，就会直接排入大肠，形成泄泻。而泄泻过程中，由于肠道的剧烈蠕动和水谷的过快排出，还会伴随有腹痛的症状。这种腹痛往往表现为绞痛或阵痛，是由于肠道平滑肌在寒邪刺激下过度收缩所引起的。
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