即使这十个儿子，除了长子留守村内之外，其余九子全部创业失败饿死了。
那刘家也会因为这十亩土地都给了长子，传承下去，不至于香火断绝。
但若刘二将家业平分，十个儿子一人一亩，问题是如果所有人都没太大出息，一亩土地又不能养活一家人，那么刘家或许不仅不会壮大反而会消失。
这就是百姓的生存之道，这里说的是有产者，流氓连自己的吃喝都不能保障，是不可能有后代的。
大家族同样是如此，家里集中资源培养几个，甚至是一个孩子，其余庶子拿着单薄的钱财独自打拼。
嫡子与庶子本质上是没有矛盾的，因为法理天然就站在嫡长子这一边。
李承平根据府试时，跟随柳安参加官宦富贵子弟聚会、诗会所知。
嫡庶之间矛盾并不尖锐，更不会出现什么庶子给嫡子下跪的局面。
身份不同，他们以后的人生也就不同。
身为嫡子，或许他们在家中身份尊贵些，但在没有执掌家财的前提下，庶子分得的好处多少全取决于家主对这个儿子的看法。
所谓嫡庶之争，本质上是看嫡子能否容忍父亲多给几个弟弟分钱的利益之争而已。
即使父亲钟爱某个庶子，愿意多分些钱财，可在礼法的限制下，能够做到的程度也是有限的。
农家由长子继承大部分财产是为了传承，大家族则是为了不使家中钱财流散减少，维持家族的显赫。
围绕的根本就是传承和发展，李承平表示理解，但不是很认同，因为人性不能让他说服他自己。
毕竟，钱那是实实在在的东西，眼看着自家分得少，换谁都会心理不平衡。
二伯和老爹二人，在古代长久的家族繁荣观念灌输下，显然没觉得这个分法有什么问题。
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