邢皋：“你尝尝就知道了！有机会我带你们去玩玩，尝尝地道的，你们一定会爱上她的，再说台湾的小吃那是一个有名、样式也是最多的，今天我推荐你们吃台湾菜，你们肯定不会失望。”
沈雨颉：“那雨哲你带路吧！他把台湾说的那么好，去不了台湾，那台湾菜去见识一下也好，到底有没有他说的那么好。” 他们来到珊瑚街的‘台之味’台湾餐厅。
对于台湾菜邢皋比较熟，所以这点菜就由他来了，点好菜后邢皋就开始给他们说起日月潭，他说：“这日月潭啊！在台湾省的南投县，是台湾岛内最大的淡水湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间，犹如两山之间的一条纽带，系着彼此的情感。她妩媚却不妖艳，她安详却不冷漠，她带给游客的是一种开阔与宁静的心境，她就像心灵的女神，轻轻的抚摸你的心灵，让其恬静、升华。
说起日月潭一定不能不说的，就是阿里山了。我还在那儿听到了一个更美丽更动听的故事。”
这个故事如果你不到日月潭是根本听不到的，他又开始在这里卖萌了：这日月潭最早时候可不叫日月潭，而是叫水社湖。
故事呢发生在二百多年前，当地传说是这么说的，在阿里山被阿巴里射伤的一对恶龙向北逃窜，来到水社村上空时，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住了救命的稻草，双双扎进湖中养起伤来。
从那以后人们就把水社湖叫作了龙湖。有一天傍晚，太阳快要落山了，当太阳正从湖边经过时。龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰后，月亮出来了，它也又从湖边经过，这时龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。
从此， 天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了，人们苦不堪言，日子没法过下去了。
这时阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在玛祖的指点下，点燃火把。背上弯铁弓，插上金头箭，向龙湖出发了。不知走了多少天，阿巴里来到了一条清水溪边，又宽又深的溪水挡住了他的去路，正当他望着茫茫的溪水发愁的时候，突然对面出现一团明亮的火光，火光处划来一只小渔舟，一个俏丽的姑娘站在船头正向他点头微笑。姑娘叫水社妹，是奉玛祖的命令来接他的。
于是，阿巴里跳上小船过了小溪。当他俩来到龙湖时，眼前突然出现了两个亮晶晶的东西，在湖水中忽上忽下地滚动着，这正是太阳和月亮，被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。阿巴里从背上摘下弯铁弓，搭上金头箭，向着北边的水面上瞄了一会儿，又向南边的水面上瞄了一会儿，却不敢放箭。水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到恶龙以后，恶龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。
于是她急忙从怀中掏出两个亲手绣的绣球，一个扔向潭南，一个扔向潭北。两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出了太阳和月亮，紧紧咬住了彩球不放。
说时迟那时快，水社姑娘对着两条恶龙的眼睛，撤出了两把绣花针。恶龙被绣花针刺疼了眼，在水中直打滚。此时阿巴里拉响弓弦，两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。两条恶龙大吼一声，驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。而这条台湾最长的清水溪，经过恶龙的翻腾，便成了浊水溪。
阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边，捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮，使劲往天上抛。可是，抛来抛去总是往下掉。正在这时，玛祖驾着祥云飞来，告诉他俩玉山顶上有两棵棕桐树，能把太阳、月亮顶上去。阿巴里和水社妹又历尽千辛万苦，从玉山顶搬来了两棵棕桐树，终于在农历八月十五那一天，把太阳和月亮顶上了天。
阿巴里和水社妹，为了防备恶九再回潭里兴妖作祟，就双双手抱大棕桐树，守候在潭两旁。天长日久，阿巴里和水社妹变成了两座大山。阿巴里变的山又高又尖，直刺云天，被人们称之为大尖山。水社妹变的山弯腰俯首，深情地凝视着碧潭，人们称之为水社山。
后来，人们发现龙湖北半边形状像日轮的叫日潭，南半边形状似上弦的新月叫月潭，于是，就把龙湖改名为——日月潭。
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