天幕上，张怀义告诉张处男，【你的心肺阳气就是在极静当中萌发的对吧？离悟空的境界还差得远呢！】
紧接着，他继续解释道：【心肺阳气在体内有个冤家，那就是肝肾阴气！
五行配干支，肝肾对应水亥。
这阴气被形容为一只水浸的猪，这猪专司人的七情六欲，馋嘴猾舌贪淫好色……】
天幕之上，一头肥头大耳的猪从肾水中站起身来，他面目狰狞，七情六欲表象丛生，看得一众古人暗自皱眉。
张怀义继续说道：【……所以锻炼这只猪需要持戒，故名八戒。
欲望并非一无是处，要懂得什么能做，什么不能做，所以这只猪的目标是悟一个“能”字！
猴子与猪相互对立注定只能出头一个……】
看到这里，历朝历代老祖宗们算是服气了。
“好家伙，这样理解的是吧，我倒要看看后面的沙和尚，白龙马和三藏又怎么理解。”
与之相比，各时空 一众道士则是了悟了。
这玩意儿纯纯的就是内丹术的解释啊！
大唐。
李世民悠然自得的看着这一切，开口道：“悟空？八戒？啧，看来我是过不了这两关了！”
修炼，经历，行万里路他自认是没问题的，不过，若要修炼一个“空”字 那可太难了。
那不就是太上忘情了嘛？
一切顺其自然，万般看淡，自在无为。
“虽然我李家以老子为先祖，可这至高境界，还是到不了啊！”
他不得不感慨，自己对修道的不热衷。
再者来说，作为帝皇，你让我持“八戒”？
光是“色欲”这一项就不能完成，其他的就更不用说了。
“不过，适当的修身养性，还是没有问题的。”
想到这，李世民换了个角度，从修身养性上来看，似乎确实可行。
至少能多活几年。
天幕不是说了吗，自己只有五十多岁的寿元，看来是该养养身体了。
不止李世民如此想，不少古人都开始有这个觉悟。
特别是在听到“欲望并非一无是处，要懂得什么能做，什么不能做”的时候，他们开窍了。
人生下来就会有各种欲望，适当的欲望是能促使人拼搏进步的。
但，若是欲望得不到控制 那就会如同高山上滚落的雪球，越滚越大，越滚越快，最后，怦然炸裂。
所以，听到张怀义说【绝对不要去惊动体内的那头猪，肾水乱走，阳气即遭起扰，所有的修炼成果都将前功尽弃！】
“有道理有道理！”
“不过修身养性，确实不易啊！”
正当一众古人感慨这漫画解说很来劲的时候，就看到天幕上，猪八戒与孙悟空打起来了。
而沙悟静出手打圆场，挡在两人中间，而张怀义的解释是：
【脾之能量五行属土，为调和心阳和肾阴之物，所以叫做沙和尚。
当阴阳有矛盾时负责打圆场，所以他自己首先不能太闹腾，要悟个“静”字！
所以叫“悟静”！】
到这里，张怀义多三人的解释算是告一段落。
而古人则是心有所悟。
大宋。
宋徽宗招来自己的首席炼药师林灵素，问道：“这西游记所说的炼丹之法可行乎？”
林灵素大言不惭的说道：“陛下，这炼丹之法各有不同，臣所习之法包罗万象，何其有异曲同工之妙，臣这就可以为陛下开炉炼丹，不过……药材……”
他这是又打算骗经费了。
不过，宋徽宗还就吃这一套。
“那就抓紧，所需药材朕会让人给你送过去。”
大明。
嘉靖则是停下了自己的炼丹大业。
看着天幕，自语道：“世上成仙之法一定有，一个不行，那就多换配方，我还真不信了，宇宙如此大，朕就要做第一个修炼有成之人。”
后世人不是说了吗？
人是由千千万万个细胞组成的，细胞需要能量。
如果朕能成功炼出仙丹，让身体吸收，练成仙躯，直达辟谷，吸收天地灵力，不就摆脱凡尘了？
有时候偏执狂是不能理喻的，谁的话都听不进去，只愿意相信自己想要相信的。
大秦。
始皇帝摇摇头。
“炼丹估计是很难了，若要真正成仙，只能是找到修炼之法了。”
他算是看出来了。
自己想方设法的想要长生，可光是吃丹药，可能性不大。
虽然后世人说修炼一途，虚无缥缈，不切实际，可换个角度想想。
宇宙那么大，谁又能说得准呢？
说不定，谁就能机缘巧合之下，找对路子呢？
这天幕上的西游记，只是一种修炼的可能性，或许宇宙中就真的存在一种修炼之法也说不定呢。
而此时，天幕又播放了诸葛青对西游记人物的解释。
进一步说了何为“心猿意马”，而马上的三藏则是元神，藏在人体的深处。
在我们专注时，元神就会出来稍微指导我们，这时候的元神很容易被意识惊扰，若是任由意马有缰，则很容易遭劫难。
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