我几岁时读的三字经记得开头是，上大人，孔乙己，化三千，七十字。当时是祖父年轻时的手抄本，应该是清朝末年时抄的，但当我长大后看到的三字经，开头便是人之初，性本善，习相近，性乃迁。这到底哪个为正本、我认为还是后者。
我祖父对我疼爱有加，让我记忆最为深刻的一件事就是说过一次假话。这件事让我想起来，就会感到对他老人家的亏欠。事情是这样的有一天，是四月天下着淅淅沥沥的雨，祖父叫我去老屋把我妈的饭领回来。
我戴着斗笠前往食堂为母亲领饭，当时的马铃薯跟拇指那么大。走着走着走到半路，实在忍受不了饥饿，便偷吃了两个。那不就只剩三个了吗？回到家爷爷看到便说，怎么这么少？再三盘问我吃了没有？但自己表现得若无其事，还回应真的没吃。
结果他老人家端着饭跑去食堂，在场的都证实不止三个是五个。这样一来还能抵赖？肯定了我偷吃的行为。爷爷一到家放下饭，顺手拿来竹笤子给了我一大顿奏。还罚我站在墙边，弟弟见状也哭得不知所措，并与我同站墙边。
当年弟弟才三岁不足，都具有如此手足之情感，也可能弟弟之举动感动了祖父。随后他就解除了罚站令。但还是大骂一通，还宣布以后再说假话严惩不贷。还说了一句叫，如果人说了假话，死了阎王会剪掉你的舌头。
这一句永远也不会忘记，此次事件确实引起了我的高度重视。几十年在父母兄弟面前，凡事不曾说过假话。也为自己一辈子留下极其深刻的烙印。因为当年见到的马铃薯跟拇指那么‘庞大’，我三十多岁才见过拳头那么大的马铃薯，自己才醒悟，哦，原来所偷吃的，只不过是马铃薯的曾、曾、曾孙子罢了。
我爷爷是有文化的人，村里发生红白喜事，写请帖或书写家书，或春节写对联都请他写。我五六岁时爷爷就教我裁对联纸，教我哪一类对联就裁割多大的纸。那就拿现代一张大红纸五字联裁四条，如七字联裁八条。
小时候每到春节就很忙，爷爷在写我在前面拉纸。写好一张，一个头一个尾拉平放在地上，待干再一对一对收好。爷爷对我要求极为严格，一不小心搞错必受严厉的惩罚。但是他读了多少年书，从未听说过，据族谱记载说他极其重视教育。
曾先后在隔背村和应子上村倡设，国民振文小学和春芳小学。使当地数条村，村民子女能就近接受教育。此行为确实是功德无量之举。他一生都受到村里男女老少的尊重，他一生也极其善良，凡有求必应倾力助人。
我曾祖父是邦汉公之长子。生我爷爷三兄弟，我爷爷最小。爷爷还有一个妹妹我叫姑婆，但从未见过面，我太爷爷出身秀才文化底蕴深厚，他给我爷爷兄弟取名长子为栋，次子为梁，我爷爷为焜。
这三个名字听起来非同小可，但从现代角度又略加封建意识分析起来。也有人评论觉得名字取得过大了点。本人认为，为后辈取名亦应结合实际，结合生辰八字取名过于夸张，命运无法承受反而害了他。
爷爷的大哥为栋公只生一子，取名桂华他娶丰顺汤坑罗氐为妻。亦生俩子，长子取名展浓长我三岁，次子小我两岁取名展盛。因我小时候离他住处较远很少见面。
我堂伯原是矿山工人常年在外，据传说我堂伯母年轻漂亮，被人垂涎与恶人有染，是否属实无从考证。我堂伯父是性情中人，得知此事岂不火冒三丈？亦意欲来个武松怒杀西门庆之举。
事后被对方发现，对方便施三十六计走为上。此事就不了了之。事后对方便先下手为强，告发伯父。结果堂伯因此事在博罗县网顶矿山被抓。被送去青海省德令哈劳改，直至一九七五年才被释放回乡。
回到家已几近花甲之年，一切一切均已发生了翻天覆地之变。老婆已改嫁十几年，两个儿子亦已随母嫁爷。况且第二次结婚的老公还生了个儿子，最不幸的二婚老公儿子出生后。她老公不到两年又去世了。
剩下二婚老公两个女儿一个儿子，加上自己带过去的两个儿子。全家六口人，20世纪60年代根本无法生存。在这种情况下最后带着两个儿子，回到丰顺县汤坑娘家去了。到丰顺汤坑为了生存，这个伯母也有可能再嫁人。否则怎么生存呢？
她离开了二婚老公家，留下了两女一男孩，便给二婚老公亲人收养了。她亲人养大了他们三姊妹，女孩嫁人成家立业。男孩还很有出息，凭他自己的努力成了人民教师。据说这个男孩有他同母异父哥哥的电话。有时候还很想与我自己兄弟取得联系，了解一下他们的生存状况以圆一梦。
我堂伯这一房造成如此结局，实属一幕悲剧的谢幕。从此大伯公便无至亲继承香火了，三伯公终生未娶。所以几十年来祭拜祖先，全由我祖父生下负责。
我爷爷共生了七个子女，其中四男三女。我大伯取名银华未成年就夭折，我父亲第二取名韶华，以下有三姑四姑五姑，第六叔叔取名玉华，第七叔叔取名宝华。
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