历经十年开掘，直到1986年，在墓室中部，主棺棺顶才露出土面陵区一号大墓呈现在人们眼前。
墓中发掘出了一块铭文，上面记载了秦王族是黄帝之后。
秦公一号大墓虽遭严重盗扰，但仍出土了3000余件珍贵文物。其中最重大的刻有290多个篆文的石磬有“天子郾喜，龚桓是嗣”，“高阳有灵，四方以鼐”的字样。帝颛顼号高阳，是黄帝的孙子，这有力地证明了秦人为华夏族，与《史记》的记载是一致的。
此外，出土的3000余件极为精美的金器、玉器、铁器、石器和骨器，充分反映出秦人高超的工艺水平和丰富的物质文化生活，从而否定了历来认为的“秦国生产力落后”，“秦国奴隶制统治薄弱”等论点。对于我们重新认识秦国历史，提供了极为珍贵的资料。
构成主棺的东、西壁及棺底、盖的所有南北向柏木，两端均有榫头伸出，在主棺南北两侧，凑成长方形的如同柜子一般的形制。这便是黄肠题凑——周朝天子的丧葬规范。这一发现，证明了秦人不从周礼，大胆越制的气魄。
考古队员清理出的另外一些石头残片，发现他们是石磬，一种古代乐器，而且，在石磬边缘，竟然有铭文。
早先试图在青铜器上寻找的铭文，意外地出现在了石磬上。铭文后来被小心拓印下来。专家破解的结果，认定铭文记载了一次宫廷宴乐活动，大墓的主人，是活动的召集者。铭文里“共桓是嗣”几个字，说明了他的身份。这几个字是什么意思呢？“共桓是嗣”就是说共公和桓公的继承人，那么按照这个推测的话，它的继承人就是秦景公赢石。
那时的秦国，已在雍城雄据百年，国力也日渐强大，从景公死后使用周天子才可享用的黄肠题凑葬式，可见秦的雄心，已经超出关中一带。
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