万历皇帝此时也对邢云路的推算不太放心，连分秒都推算了出来，这也太假了。
只是现在闹得沸沸扬扬的，压都压不住，七月十六凌晨，不知道有多少人会当夜猫子等着看月食。
本来现在就有许多人对朝廷的历法有所质疑，而最近一次修历在万历三十八年（1610年），修历人就是邢云路。
正像徐光启所言，如果这次的结果错了，对《大统历》的质疑声肯定又要喧嚣尘上，不得不防。
“徐卿可是有合适的人选？”
徐光启恭敬的行礼：“回陛下，臣闻京城有两位西洋番僧精通历法，但不知其真假，可召来与邢大人印证一二，西洋番僧远来，若真有本事，可为朝所用；若无实学，但又蛊惑民心，居心叵测，也正好有个合适借口将其赶出国去。”
万历皇帝想了想也是，五月南京礼部侍郎沈?就上了一封《参远夷疏》。
其中详细说明了西洋教士不尊中国风俗；破坏中国纲纪；劝人不忠不孝；施舍钱财收买人心等问题。
除了此之外，还有其他一些大臣也上疏指责过传教士煽动人心，可能危及大明朝政的稳定。
不过万历皇帝觉得这些人有些小题大作，西洋人他还是知道的，总共就那么几个人，长的又与华夏人大不一样。
这些人如果敢造反作乱，只需翻手可灭，因此也就懒得搭理。
现在徐光启的提议倒还真是处理这件事的好办法，倘若西洋人有才，用用也无妨；
倘若他们真是招摇撞骗的歹人，正好就有个光明正大的理由将他们一举消灭，省得以后麻烦。
想到这里，万历皇帝心里打定了主意，然后缓缓吐出一个字：“准。”
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