“呵呵，宋相公何必强人所难？三件事均为国之大计，某一无值无司之人怎能胡诌？”
“正是此三事皆为国之大计，远东侯贵为国侯，当为国思虑，某亦好心与汝商议，汝怎能如此推搪？”宋璟侍中有些恼怒。
“既是国之大计，自有宋相公慈政事堂平章事们思虑，某一远东侯，考虑如此大计，乃越厨代庖”独孤心慈就差指着宋相公鼻头骂，汝等相公们尸位素餐。
宋相公脸色极是难看，忍怒道“远东侯，圣人待汝颇厚，为君分忧当为本分，”
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”独孤心慈坚持。
“君子喻于义，人喻于利，某可无金与汝”
宋相公声音有点大，周遭人众忍不住侧目。
“宋相公一部论语治下，可知施诸已而不愿，亦勿施于人？”独孤心慈冷冷回道，汝宋相公自己不喜欢就不要给别人添烦恼。
“君子坦荡荡，人长戚戚”宋璟亦拍案回道，某乃君子，行事坦荡磊落，汝为人只为斤斤计较。
“君子求诸己，人求诸人”独孤心慈继续讽刺，汝为君子就求自己啊，某是人只会要求饶。
“君子泰而不骄，人骄而不泰。”宋璟也还以颜色，君子讲究安详舒泰，汝之人傲慢无礼人之不喜。
“君子成人之美，不成人之恶。人反是”独孤心慈不屑，汝为君子当成人之美，现却成人之嫌恶之事。
独孤心慈怕人误解还解释道“强人所难某之恶也”
众人一听，还挺有道理，独孤心慈不愿意之事乃其恶也，汝宋璟是君子怎能成人之恶呢？
两人一番引经据典，众人听得是津津有味。
“汝为君子儒，无为人儒。”宋璟继续教训，汝要做君子。
“君子不可知而可大受也，人不可大受而可知也。”独孤心慈继续辩解，汝是君子当做大事，某是缺然做事。
“君子乐得其道，人乐得其欲。”宋璟继续教育，汝要做君子知道道理才能快乐，不能甘为人而沉迷于享乐。
“君子之交淡若水，人之交甘若醴。”独孤心慈的意思为，汝等君子之间如淡水无味，某等人却知甘甜如蜜的快乐。
“君子和而不同，人同而不和”宋璟此句意为君子之交和谐共处而不同流合污，人讲求苟同却不和顺。
“君子而不仁者有矣夫”独孤心慈嗤笑，汝等君子中亦有不仁德的啊，
“未有人而仁者也”宋璟立即接道，人中肯定没有仁德之人。
这就是骂人了，独孤心慈冷笑，也骂道
“是故君子无所不用其极”汝等君子就什么手段皆能使出来？
“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”宋璟答道，君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。
“古之君子，过则改之。今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之，及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”独孤心慈继续骂道，古代的君子有了过失就改正，现在的君子有了过失却将错就错。古代的君子他们的过失就像日食月食，百姓全都看到；但他们改正的时候，百姓也全都仰头望着。现在的君子，那里只是将错就错，甚至于为了掩盖过失制造种种借口。
不明者以为独孤心慈胡诌骂人，博闻者知此言为孟子言，只是被独孤心慈断章取义。
宋璟大怒，怎地某之词为从为之辞？某的每句话均是再掩盖过失制造借口？
“唯女子与人难养也”宋璟开始破口大骂。
“君子有勇而无义为乱”独孤心慈回击，汝等君子有勇无义就是祸害。
宋璟亦未出下句：人有勇而无义为盗，盗与乱的危害孰轻孰重他还是分的清的。于是骂道：
“朽木不可雕也”
独孤心慈回击：“夏虫不可以语冰”
周遭人众开始尚听得如闻经纶，此刻见两人开始人身攻击，圣人不得不吩咐分开两人。
孟温礼抱住宋璟相公拖着走开，冯元一与杨思勖将军拦住独孤心慈。
“唯女子与人难养也”宋璟仍在破口大骂。
“汝之母男人乎？”独孤心慈烦了，也破口大骂，别老是女人饶，你的老母亲不也是女人？
宋璟相公更怒，黑脸涨的紫红。
“汝等因何吵闹？”圣人揉揉眉，很是无奈。
“某正饮酒观舞，一只野犬来吠”独孤心慈自无好话。
“竖子，敢如此欺辱某？”宋璟更怒，挽起袖子抓起一酒盏就扔了过来。
冯元一正准备看笑话呢，也是无阻拦之意，杨思勖倒认为魔狼星怎地亦能躲过一只酒盏吧？
结果独孤心慈不躲不闪，安坐如山，任凭酒盏落在额前，立刻一道血痕显现。
众人愣住，就连宋璟也愣住，他亦无击中独孤心慈之意。
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