很多人以为，孩子小不懂事，哄一下没关系。比如说哄两三岁的孩子，说你别哭，我等一下给你买糖吃。但孩子哄好不哭了，糖却不知去了哪里。孩子小也许忘了，也许记得，却不信你了。
古时候有个曾子杀猪的故事，曾子要去赶集，孩子哭着要跟去。但集市离家比较远，孩子小，带着去很不方便。于是孩子妈妈就说：“你别去了，爸爸很快就回来的，等爸爸回来后给你杀猪炒肉吃，你不是很喜欢吃肉吗？”
孩子听了妈妈的话，孩子果真不哭，也不跟去了。
后来妈妈回到家，看到曾子正在磨刀要杀猪。说：“我这是哄孩子的话，猪要到过年时再杀的，你还当真了呢？”
曾子说：“父母不能失信于孩子，如果说话不算数，以后孩子就永远不会相信大人说的话了。”
曾子觉得，得到孩子的信任比一头猪更重要，于是就把猪杀了，炒肉给孩子吃。
我们在生活中，也要向曾子学习，不能哄骗孩子，达不到的不轻易承诺，但既然承诺了就要做到，不能失信于孩子。
所以，不管是在教育孩子的过程中，还是在和人交往的过程中，傅家人从不轻许承诺，但只要他们答应的事，一定会做到。
因为他们知道，信守承诺的重要性。
首先，从社会层面上讲：
第一，信守承诺会维护社会秩序：诚信是社会安定的道德基础，当社会中的大多数人都能做到诚实守信时，社会秩序会更加稳定、和谐。比如，在商业交易中，买卖双方都遵守诚信原则，按时履约、按质交付，就能减少纠纷和矛盾的产生，保障市场的正常运转。
第二，信守承诺会促进经济发展：在经济领域，诚信是市场经济的基石。企业之间、企业与消费者之间的诚信交易，能够降低交易成本，提高经济效率，促进市场的繁荣。相反，欺诈、违约等不诚信行为会破坏市场秩序，阻碍经济发展。
其次，从个人层面上讲：
第一，信守承诺是立足社会的基础：诚实守信是一个人应有的基本道德品质，是个人在社会上的立身之本。一个诚实守信的人更容易获得他人的信任和尊重，能够建立良好的人际关系，为自己的发展创造更多机会。例如，在求职过程中，雇主通常更倾向于录用诚实守信的员工，因为他们更可靠、更值得托付工作任务。
第二，信守承诺会塑造良好品德：秉持诚实守信的原则行事，有助于个人培养自律、责任感等其他优秀品德。它能让人在面对各种诱惑和选择时，坚守道德底线，做出正确的行为。
同时，从国家层面上讲：
第一，信守承诺会提升国家形象：一个国家的公民普遍具有诚实守信的品质，会在国际上树立良好的国家形象，增强国家的软实力和国际影响力。其他国家更愿意与诚信的国家进行贸易往来、文化交流等合作。
第二，信守承诺会推动国家治理：政府部门及其工作人员的诚实守信，对于国家治理至关重要。政府诚信施政，能够赢得民众的信任和支持，提高政府的公信力和执行力，促进各项政策的有效落实，推动国家的发展和进步。古语说:“诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。”当想要做一件事，即使自己对这件事很有把握，也不要在做成之前说出来。
唐代李白有诗云:一诺许他人, 千金双错刀，意思是说，答应别人的事情,就如同千金般贵重，自己承诺过他人的话，要排除万难,努力兑现。如果不是自己力所能及的事情，就不该对他人轻许诺言。
法国心理学家皮埃尔认为，愉快交谈是人际关系的第一重升华,承诺是人际关系的第二重升华，兑现诺言是人际关系的第三重升华。由此可见，承诺是影响人际关系非常重要的环节,是关系个人口碑的重要因素，绝不能随意对待。
“言行一致”不仅要求我们说到做到，还需要我们警醒:不能做到的事，一定不要先说出来。过度的承诺会严重破坏自身在外界树立的良好形象。承诺的核心主要在于是否真的将别人的需求放在心上,是否真的帮助了别人。
傅亦瑶觉得，自己代表了社会，更代表不了国家，但是她必须做好自己。她要给自己的侄子、孩子做好榜样。她要在合作伙伴面前证明自己可以并值得信任。
人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。古代圣贤极为重视诚信这一美德，要求人们忠实践行。信者，人言也；诚者，言成也。其实，诚信在于心、在于行而不在于言，即便是没有说出来的承诺，也要主动遵守。有几位古人可谓是“信在于心”的榜样，值得今人思考与借鉴。
诚信具有强大的力量，而这种力量的源头，在于内心的坚守。这种力量能让人不依赖于外在督促而自觉守信，自觉追求一个洁净向善的自己。
信的前提是诚，没有诚实何谈信用？晏殊作为“神童”，14岁时便与全国各地荐举的上千名考生一起参加殿试，在考试中，晏殊发现题目是自己之前做过的，这本来会使他占据先机，取得他人未有的优势。但他没有“押中”的喜悦，而是坦诚地向宋真宗表明，“臣尝私习此赋，请试他题。”晏殊的真诚受到了宋真宗的嘉许。后来，宋真宗又称赞他能够闭门苦读，遂授以教授太子读书之要职，晏殊却如实说自己并不是不想去宴游，只是因为家贫无钱，才不去参加。宋真宗更加欣赏他的诚实。
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