他生活的时代让他受到了太多欧洲思想的洗礼，这些思想在现代被统称为现代思想，在这种情况下，对于这些思想的发明者，徐清不可能不感到害怕，毕竟在正式的历史上，这里诞生了人类的工业文明，诞生了科学，诞生了一系列影响世界的大科学家，他们的存在让人类向前走了一大步，从愚昧走向开化，从落后走向先进，从迷信走向科学，这是一片神奇的土地，徐清很难保证，如果给这片土地更多的时间，他会不会再一次创造奇迹，超越宋朝呢？
这是没有人可以算准的事情，但面对大势，徐清能够做的也只能妥协，毕竟宣扬中国的文化，这是士大夫们的情结，这就像欧洲的传教士们想要殖民地的人民信仰天主教是一个道理，当然，双方的性质还是有着十分不同的概念，毕竟儒家并不是宗教，他更是一种哲学上的思辨，他希望将中华文化传播出去，让更多的国家来学习，这是宋朝想要做的，所以对于各个殖民地中的先进派系，宋朝几乎都采取支持的态度，这无疑是跟国家利益有着很大的矛盾，这面对这样的矛盾徐清也无可奈何。
毕竟这是宋朝人的本性，现在之所以开始慢慢重商，只不过是因为利益而已，但利益再大，也很难在一代的时间里便改变人们的本性，更何况徐清也并不希望宋朝人真的变成跟欧洲人一样，把利益看的最重，这样一来无疑就没有什么人情味儿了。
(本章完)
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