但事情往往不会那么简单，在明朝的时候，皇帝宁愿损失大把的利益，从而换得郑和下西洋，万国来朝，就为了彰显天国的气度，如今的宋朝自然也是如此，中国人从来就不像欧洲人那样，在商言商，全然是一个商业民族，儒家文化无论好坏，起码在这一点上，让中国人对待那些其他国家，总是多保留了一份善意嘚
虽然这善意是高高在上的，但再讨厌的善意，起码也是善意不是，就像对待殖民地统治一样，若是放在欧洲，屠杀之类的事情，可以说是常见于史书之中，几乎是非常频繁的，比如荷兰人曾经在印尼屠杀土着多达一百五十万，日本人屠杀台湾人接近三十万人，朝鲜人更是不计其数，还有英国殖民非洲的事情，直接导致非洲死亡的人口便超过千万，这都是殖民者所犯下的累累罪行，即便他们带去了文明，但这样的伤害，显然不是能够交换的。
而中国则不一样了，相比起西方列强的侵略，中国人显然更加和气生财一点，对于外国的态度，也不像欧洲人那样，完全去讨论利益，而不在乎道德，这在中国是不可想象的，中国人会单纯为了面子而掏出大把的钱去支援一个国家，为的仅仅是这个国家在名义上向中国称臣而已，这样的事情，放在现代人的眼里无疑是非常蠢的，但放在中国的士大夫阶层眼中，却是再正常不过的事情了。
即便在徐清的改变下，宋朝走上了殖民者的道路，但士大夫们心中那份传统文人的执拗并没有被消除，即便是金钱疯狂涌入本土的时候，他们其中很多人依旧是反对残酷统治殖民地的，所以在统治殖民地的时候，宋朝一开始便采取了一种非常温柔的手段，基本上保持了这些殖民地的独立性，只是在商业上进行改变而已，对于当地的屠杀，除非是反叛之类的事情发生，并且太过严重，不然是不会爆发屠杀平民的事件的。
你不能说这样做是好是坏，因为这起码是一种文明的表现，若是像西班牙人当年登陆新大陆之后那样对印第安人赶尽杀绝，即便是徐清也做不出这样的事情，虽然理智告诉他，非我族类，其心必异，可你心里其实知道，大家都是人类，他们也有父母，更何况他们是有智慧和文明的，是跟自己一样的人类。
更何况，在原本的世界中，大家都受到西方的奴役，并没有谁比谁好，都是那个时代的被被剥削者，这让徐清对于这个世界的其他民族，天然有一种同情，他也经常会想，如果历史按照原本的脉络行进，其实在那个时代，他们都不过是西方扩张过程中的牺牲品罢了，或者说，如果穿越的人不是自己，而是一个印第安人，或者是一个印度人，那么他们会怎么样呢？
徐清并不知道，他只能保证自己的决定，那就是在不违反宋朝根本利益的情况下，适当的放松对于殖民地的控制，让他们起码不至于出现大规模的文明浩劫，能够让他们保留自己文明的传统文化，这就是徐清能够做的，所以宋朝的殖民统治，虽然残酷，但没有达到血腥的程度，且宋朝本来就是一个儒家文化圈的国家，更是其中的核心，对于百姓来说，或许屠杀没有什么心理压力，但对于读过书的人来说，去屠杀那些手无寸铁的人，实在是一件于心不忍的事情。
所以宋朝的殖民统治，其实相比起欧洲来说，无疑是要善良的多了，这也让宋朝的统治并没有出现动摇的根基，本着自己吃肉，别人喝汤的策略，宋朝在第一次殖民浪潮反扑之后，基本就没有再遇到过大规模的反抗了，不得不说，这也是儒家文化的优势，不然若是像欧美那样的残暴统治，对于一个国家来说也实在是太累了。
而在欧洲，如今正爆发的战争，对士大夫们来说也是如此，他们最喜欢的事情就是看到中华的文化在世界范围内传播，这是他们最开心的事情，就像郑和下西洋一样，他不会产生任何经济上的效益，但国家依旧投入大笔的金银进入其中，就为了让他们接受中华文化，继而成为明朝的朝贡国而已，就这么简单，宋朝也是如此，看到在这么遥远的地方，竟然也有国家为了发展宋朝的国家制度而爆发战争，就别提他们有多么高兴了，在他们看来，这着实是一件值得开心的事情。
所以即便徐清想要当做没看见，但这些官员显然不可能当做没看见，还有许多儒生和大学生，也纷纷坐船向着极为遥远的欧罗巴而去，想要在那里去为那些苦难的人民出一份力，这就有点像当年欧洲的传教士一样，为了散播主的光辉，他们不远万里杨波远航，从而来到世界的各个角落，也让基督教成为了世界第一大宗教，这样的精神无疑是让人佩服的，而在宋朝也有这么一帮人，他们想要把儒家思想，佛教思想，道教思想传达到更远的地方去，就想当年唐朝的鉴真和尚东渡日本，传播佛法一样，去往欧洲，传播宋朝的先进思想，在这样的引领下，欧洲的战局自然更加的恶劣。
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