毛戡鉴的忠诚，让新大陆对于民主的热情可以无拘无束的释放开来，而其中的活力绝对是让人震惊的，虽然新大陆的人口不多，但是其中大多数人都是有一定知识的，且他们在行为上，也要比一般的本土人更加激进，毕竟是从森林、野人的口中活下来的人，在获取自由这一点上，谁都比他们更加看重自由。
尤其是愿意来到新大陆的知识分子，与底层老百姓因为活不下去而来到新大陆有很大的不同，他们即便在本土也可以活的很好，可以获得一份待遇不错的工作，也可以拥有自己在别人看到很好的生活，若是为了生活，就根本不需要来到这片陌生的、凶险的大陆上来，他们之所以来这里，要么是为了发展和冒险，要么就是为了自由和独立的人格。
帝制，无论再怎么轻松，自由，解放，人与人之间都是不平等的，就像皇帝和普通百姓之间能平等么？这是不可能的，法律也无法审判皇帝，皇帝至高无上这一点，是毋庸置疑的，即便徐清做了许多的改变，但平等依旧只是两个老百姓之间的平等而已，比如说在原本，百姓与百姓之间也是不平等的，士农工商，每一个阶级的生活，穿衣打扮都是不一样的，而在徐清的领导下，起码这几个阶级在人格上是平等了。
一个官员即便官再大，但只要发现他杀人的确切证据，他也必须要受到法律的制裁，而这在古代是根本不可想象的事情，但这已经是徐清能够做到的极限了，如果皇帝想要下令杀人，则是根本无法审判的，因为作为一个帝制国家，他的根本就是家天下，天下都是他们家的，主人又怎么可能因为损坏了一件家具而遭到处罚呢？
这就是帝制的本质，而在新大陆，无论你是什么人，只要你敢违抗法令，只要城市的能力所及，就必然能够审判，无论在身份和出生上是否平等，起码所有人在人格上是平等的，一个农民见到官员也不用跪下磕头，甚至都不用挥手致意，官员与平民之间无疑是平等的，而在环境的氛围中，相较于本土来说，也要平等自由很多。
作为文明古国，大宋朝无疑拥有着悠久的历史，夏商周，春秋战国，汉唐五代十国，这些都是中国人的历史，在文化底蕴上，中国可以说不属于任何一个王朝和时代，但因此也给中国人套上了无数的枷锁，仁义礼智信，都是十分美好的品德，是一个君子的典范，但并不是人人都想要当君子的。
法律需要做到的是不让人做坏人，而不是让所有人做君子，虽然这是法律的理想境界，但根据人类的本性，这是不可能做到的，即便是再善良的人，心里也必然会有肮脏的时候，而在新大陆，与本土相比，他的历史氛围就没有那么浓厚了，见到长辈也不需要那么多的礼仪，因为第一批来到新大陆的人，都是一群没什么文化的老百姓，对于他们来说，见到长辈打个招呼这就是十分严肃的对待长辈了，不像士大夫阶层，还需要弯腰鞠躬，口称各种各样的称号，以此来对长辈表示尊重，虽然优雅，但也繁琐。
虽然如今新大陆自从富裕之后，也慢慢开始有这些繁琐的礼节开始在新大陆流行起来，但毕竟只是少数而已，在整个社会上，自由，简约才是主流，这同时也是许多年轻人所追求的，而当这些追求在毛戡鉴领导的总督府放纵之下，立刻迸发出了强大的力量，首先便是大规模的捐款。
经过两年多时间的发展，虽然新大陆的人均收入还远远没有达到本土的程度，但是他们革命的热情还是非常高的，相比起本土许多人都保持着观望的态度，而在新大陆则是大量的人愿意踊跃捐款，这便是两者之间巨大的差别，而当这些钱变成洪流进入本土之后，立刻发挥了巨大的作用。
首先便是女性大会的组织成立，终于有了资金来源，这一点非常重要，一个组织，无论是盈利机构还是非盈利机构，都需要原始资金去启动它，不然一切都是假设，都是虚幻，而在这个紧急关头，朝廷是不可能明目张胆支持的，毕竟如今朝廷上下，也没有一个统一的意见，对于女性持有偏见者占据整个官员阶级的绝大多数，在这种时代背景下，徐清即便如今已然登峰造极，也根本不可能做这件事，更何况背后还有皇帝虎视眈眈，只要一着不慎，就有可能把自己这边的人吸引过去，所以朝廷是不可能做这件事情的。
而资本家们，也不能率先进行捐赠，毕竟他们现在雇佣的工人，大部分都是男性，若是太过于明目张胆，引发工人阶级罢工，那对于他们的损失就太大了，所以他们只能偷偷摸摸的给钱，而首先这就需要一个代言人，从而让那些工人工会不至于追查到这笔钱的去向，而原本这笔钱需要在国内兜一个大圈子才能悄无声息的进入女性保护组织的账户内。
而现在随着新大陆的踊跃捐款，资本家们显然有了一个更好的渠道，那就是直接把钱汇到新大陆去，然后在从新大陆通过这些热心捐款，进入到账户上，这样一来，被发现的几率就会降低很多了，而拥有了这笔钱之后，地方组织的搭建以及工作人员的工资便能首先得到解决，在全国各地建立女性保护组织的分支机构，无论如何首先就能养活一大批年轻的女性，人口保守估计在一万人左右。
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