这种现象反映了人们对巫术和魔法的信仰，以及如何利用这种信仰来进行交易。
水手们可能并不清楚风到底是从皮袋里来的，还是自然吹来的，但这种传统和信仰让他们相信这些皮袋确实具有神奇的力量。
巫术的形成，往往是通过口口相传，相互讲述那些神奇的传说，不断地加深人们对巫术和这些故事的神秘色彩。
在神话中，巫师形象通常不会被描绘成单一的模式，他们并不是像魔龙世界中的那样，全都是坏人。例如吴彦祖扮演的古尔丹虽然是个反派，但他的形象仍然受到许多人的喜爱。
一般来说，巫师形象的塑造有几个特点。
首先他们技术高超，必须具备一些特殊的能力。
其次他们的性格通常比较复杂，可能焦虑、忧郁，但同时也非常机敏和灵巧，能够根据不同的对象采取不同的应对方式。
巫师常被认为是创造力和欺骗力的完美结合，这样的形象让人联想到欺骗之神洛基。在北欧神话中，洛基就是以诡计多端着称的神。
有些人眼睛有疾病，比如白内障，瞳孔被红膜覆盖，这在当时也被认为是巫师，在中世纪，精神病患者或痴呆儿童也常被误认为是巫师，遭受不幸的对待，如水刑或火刑。
南怀瑾是一位在佛教领域有争议的人物，尽管他的说法颇具争议，但我仍然尊重他，梦参老和尚也很尊重南怀瑾，这从侧面说明了南怀瑾学术的造诣。
南怀瑾曾在视频中讲述过一个故事，20世纪30年代，南怀瑾参加了一个宗教人士的会议。
在会议中，有一位高僧和一位高道，他们都是来自四川，他们决定比试瞬移，目标是广州。
他们互相问，我们两个谁先到广州呢？
为了证明谁先到，他们约定到达后会拍电报，并拿出信物作为证明。
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