个人供奉的信仰必须有神，何为神？以神化形。
举个例子，如果想供奉太上老君，需要请个神像供奉，哪怕是一张画像都可以，不要只供奉一个香炉。
2019年，一位叫赵晶的大姐找过我三次，第一次高高兴兴的只身前来，聊了两个多小时后，哭着走的，我处理不了。
第二次，她带着儿子张傲来的，看见张傲的瞬间，我浑身起鸡皮疙瘩。
全国各地都有吕祖的道场，多数人认为大同的纯阳宫最为灵验，实则不然。
昆仑山脚下有一处吕祖道场更最为灵验，我遇到这种五魂扰体的人，真想救的话，会帮忙跟那个道场打好招呼，我介绍张傲去了那个道场
第三次，赵晶领着张傲乐乐呵呵走进的起名馆，我知道张傲身上的东西已经走了。
聊了一会天，张傲说，虽然晚上我听不到声音了，可还是睡不着，只有白天能睡觉。
张傲跟鬼结过阴婚，没死没疯已经很幸运，他的事我从根源开始写。
张傲的父亲跟别人合伙在长春开连锁酒店，投资了五百万。
这个酒店平时生意一般，只要张傲全家人不在自己家的别墅里住，酒店生意立即转好。
无论是谁，如果买到特别心仪的别墅，又从一楼精装修到三楼，每一步都自己亲自参与，就算住着觉得不正常，也不舍得卖掉，都会想办法尽量化解，张傲一家就是这种情况。
张傲母亲特别迷信，迷信到什么地步呢？如果家里断电，又找不到原因，但周围邻居没有断电，她会跪地下求菩萨供电。每晚十一点到凌晨一点，都要敲着木鱼念地藏经。
这个别墅三楼是衣帽杂物间，二楼住着张傲一家人，一楼是客厅，保姆住一楼的一个房间，入户门口有一个屏风作为隔断，避免开门直通明堂，屏风下有几盆花。
张傲父母请来的第一个人是风水师说，屏风下有植被不好，要在屏风上挂一个虎头雕塑。
张傲父母按照风水师的建议处理过后，家人们每天都会吵架，住的比以前更闹心。
这件事写到这里，有必要讲解一下入户门区域风水布置。
房子有三个最重要的区域，分别是入户门，厨房和主卧。
在中国传统民俗风水文化中，有这么一句话，叫做入门三要，福禄均沾。
如果有，那么就比较吉利，如果没有，那说明你需要好好的整改调整一下。
具体是哪三要呢？
第一个，入门三步要有一景。
这个其实比较好理解，这里的三步，并不是走三步，而是指走进门以后，看到一些让人赏心悦目的东西或者景象。
比如说进门之后，能见到一幅漂亮的画，或者说能看到一些寓意吉利的装饰品，绿植景观等等。
那具体是什么画，什么样的景观呢？其实并没有绝对，而是完全取决于你自己的喜好。
喜欢山水，你就规划山水的景观。喜欢花草，你就规划花草的景观。
风水学包含美学，心理学，环境学。所以按照以人为本的核心理念，我们抛开方位，磁场，不讲。
入门三步的景，只要是你喜欢的基本都可以。
有很多反面的案例，入户门区域一团糟，堆放各种杂物，采光又差，那风水肯定好不到哪儿去。
按照民间说法来讲，人进来都觉得不舒服，财神就更不愿意走到你家里。
中国古代传统民宅设计，就非常重视进了入户门之后的景观设计，比如涉及景观墙，悬柜，柜子上摆放玉如意，陶瓷花瓶，绿植一类东西，它不会空着。
顺带再提一句，在传统风水理念中，有进门不落空的说法，也就是说，进门之后不能太空旷。
进门太空旷，代表孤寡，人丁不旺，有些大一点的房子会出现这个问题。
进门之后，正对着阳台其实也叫做落空，前门进后窗出，代表财来财去。
通常进门区域，我们都要设置隔挡，要挡一下。
怎么挡呢？
就是设计景观去挡，比如说屏风，隔板，绿植，挂画等等。
门内区域如果太窄没法做景观，那也要想办法在进门正对的其他区域去造景观。
比如说进门之后正对阳台，可以在阳台区域造景观，是用绿植类的景观，花花草草之类的就可以，总之不要落空，不要什么景观都没有。
第二个要，入门三步，要有一吉。这个吉，代表吉祥吉利的东西。
入门要有一景，这个景指的是环境，而且这个吉呢，主要是指具体的物品，也就是装饰品。
按照传统观念来讲，的用红色的吉祥装饰物品比较典型，有开门见红，开门见喜的寓意。
红色的装饰中，比较常用的是红色中国结，红色花瓶，红色地毯或者是红色鲜花，可以任选其一。
也不一定非要用红色的装饰品，因为这个吉统指所有具有吉祥寓意的物品，可以放葫芦，大象富贵竹等等。
所以这里的吉很好去布置，没有特定什么样的物品，只要寓意吉利就可以。
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