人总会在得与失的一种定势中徘徊着，曾经有一个女孩，在别人的眼里她是多么的优秀，的确她有许多值得炫耀的资本。但她很清楚地知道，自己虽然是有些优秀，但在自身致命的一种缺失面前，所谓的优秀根本就算不了什么，所以当听到别人说自己多么多么优秀时，她只会在心里暗暗叫苦，而且她也知道，她知道，自己所谓的优秀是那样单薄，终究因为这种致命的缺陷而失去别人眼里的优秀。
为此，她是多么伤心，她也是那样努力地同那种缺陷做着不懈地斗争。当然力量的悬殊总是残酷，她的努力还是被一次次打压，总是回到看不到边的终点，她真不知道经历过多少失去，她曾问过自己又曾得到过什么？想到这些，她的心里总是百味翻滚，有些不平。虽然有些不平，但在经历过那么多的失与得后，她还是选择了豁达。她告诉自己，许多事可以去逃避，可以去怨，但永远不要有恨，因为人间有的还是真爱，因为有真爱，所以恨不需要，有点怨是应该正常的。
所以，在得与失的问题上，不要去斤斤计较，不管它是开始也好，终点也罢，或是还是过程，都只不过是人生路上的一些小插曲。不管是常得常失，还是常失常得都应该有一种豁达的心态去面对。相对于整个漫长的人生路，得点什么，或是失点什么都不重要，关键还是如何把自己对人生的态度摆正，踏踏实实地走好脚下的每一步，让每一次得失都能绽放充满色彩的花朵。
顺其自然，不从逆流
生命不息，自主前行。在每个人包括每个事物运动的过程中，都是有规律存在的，如果破坏了规律会是怎么样呢？我们先看看材料中提到了，因为丝瓜的藤蔓与肉豆藤当纠缠在一起的时候是很难分开的，可是那个小孩子好奇心太重，非要把它们分辨开，可是最终却把茎叶扯断。也就是说，这个小孩子本来想丝瓜和肉豆分开，可是他却忽视了它们生长在一起，是分不开的，把它们的生长规律破坏了，那么以后他还能吃得到瓜和豆呢？
我们知道，事情都有它的必然性，也就是人们通常说的“规律”。而规律并不是以人的意志就发生改变的，就像四季的轮回，该到了过春天的时候，就不是夏天的样子。每当秋季的时候，大雁会排着雁阵准时地从北方向南方飞去。这些都是无法改变的。就是因为有了规律的存在，万物才能正常地运行，人们的生活才能安稳、生命才会生生不息地不断延伸。
我们都知道揠苗助长的故事，有一个老农想让自家禾苗长得更高，于是就去田里把禾苗一个个地拔高，结果禾苗却都枯萎了。但如果他没有把禾苗拔起，任由禾苗顺时地生长，也许在收获的季节，他能看到放眼空旷的金黄，得到沉甸甸的麦穗。而现在他却什么也得不到，虽然也下了好大的功夫，可是这些功夫成了扼杀生命的工具，多么得不偿失啊！所以，在事物发展的过程中，一定遵循它运行的规律，并且要循序渐进进行，不要贪图什么近道，也不要想着一口吃成大胖子的事，就比如说人们都渴望得到的成功。
在我们人生的道路上，每个人都希望自己成功，但是成功也并不是一蹴而就的，它需要一步一步地走下去，我们也时常会听到那些神童，在少年的时候就表现出不一般的特质，就像王安石《伤仲永》中提到的主人公，这位小神童五岁时能作诗，并且文采上乘。他的父母就以此窃喜，以为自己的孩子就要迈向成功的道路了，于是带着他到处招摇、挣钱，在荣耀面前变得忘乎所以然，不再让这个孩子继续学习深造。可是等到孩子十二三岁时，已经写不出曾经优秀的好诗，再过了七年，也就永远从这个舞台上消失了，这种昙花一现的煞景，让人多么遗憾啊！
我们放眼历史上那些有名望、在历史上做出一定贡献的人，他们无不是经历千辛万苦、孜孜不倦地追求？从陶渊明到韩愈、柳宗元，再到苏轼、欧阳修、范仲淹等？不管再苦再难，从来不会脱离自己的轨道，一直就那样坚定地走着。所以，规律是不能被打破的，该经历的过程，应该是一个也不能少的，如果想贪图近路，可能会事与愿违，会走一段更曲折的路。
而如今我们，随着与校园的远离，与社会的距离越来越近了，既然已经来到这个大染缸，就要遵循生存之道，在走自己的道路时，不要被那些过强的欲望控制，想着自己要通过什么走近道，一定要量力而行，掂量好自己的能量，顺应着社会的潮流一步一步地走，当你找到属于自己的轨道，你与成功的距离也就越来越近了。否则，走偏了道路，就很容易陷入歧途，人生的路就会越走越困难。
价值，价值最容易理解的程度就是事物被认可的程度。那么如何来衡量这种被认可的程度，有人说它需要时间，真的是这样吗？时间固然能衡量一种事物被认可的程度，但并不完全如此，就比如说一块石头，不管它沉淀到什么时候，它的角色永远都是石头，所以事物的价值并不是完全靠时间去沉淀，时间也只是其中的一种衡量价值的方式。
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