千织看着父亲走入了家中供奉先祖的房间。
片刻后，父亲从房间中走出。
而怀中，却多出了一个留下了岁月痕迹的长条木盒。
“吱-呀-”
长木盒接缝处的零件早已老化，致使每一次开合，都散发出让人牙酸的声音。
但，这位于木盒内的刀剑，却仍闪烁着明亮的光芒，不见有一丝老化的痕迹。
千织父亲小心的从木盒内取出这把家传之剑，在自己的手上耍出几个刀花后，递给了千织。
“女儿，这柄长刀，名为有乐御帘切。”
......
今晚，千织家中的餐桌上。
虽然支持女儿的想法...
但，为人父母。在临别时，终归少不了一番嘱咐与感伤。
大抵是不愿让这种情绪在餐桌上蔓延，给孩子留下负面的念想。千织的父亲，在此时将话题从情感上转移。
看了眼已经被女儿佩戴上的【有乐御帘切】，千织的父亲说道。
“千织，爸爸给你讲一下，咱们家传名剑的故事吧。”
“好的，爸爸。”
千织的父亲喝了口茶水，眼神中浮现起追忆的神色。
“这是一个...十分久远的故事...”
“久远到被先人写入典籍，作为史诗被人传唱，又被世人所遗忘。”
....
【有乐御帘切】
传闻，监制此名剑的，乃是名为有乐斋的传奇狐族大妖。
在稻妻典籍《有乐斋六狐传》与《新六狐传》中，都重点记录下了这位大妖的传奇事迹。
据史书记载。
在获此刀剑后，有乐斋大人对其颇为喜爱，将其作为自己的佩剑，时常佩于腰间。
只是，风雅之士大多喜饮美酒，有乐斋大人亦是如此。
一日夜间，有乐斋喝的大醉，抽出腰间宝刀，乘醉酒，吟诗词，踩着诗词的韵脚，数刀挥出，狂兴意斩林中芝居的金漆御帘。
（御帘：禁苑中所用的帘子）
此举甚是豪迈，亦符风雅之士所为。
刀名【有乐御帘切】，自此而来。
....
父亲的故事讲到了这里，千织不禁提出了疑问。
“老爸，按你所讲。此刀的归属应当属于那位大妖有乐斋大人，又为何会成为我们的家传之物？”
千织的父亲笑了笑，“别急，听我把这个故事给讲完嘛。”
“的确。按理说，【有乐御帘切】这把宝刀的归属应当是有乐斋大人。即使，这位大人在抗击灾厄中丧生，其归属权，也应当属于神社或者妖怪中的狐族。”
“但纵观历史，最不缺乏的便是各种巧合与变数。”
“这把【有乐御帘切】，之所以会传到我们先祖手上。跟鬼族中一位荒泷家的大人，少不了联系...”
“哦？”
千织的脸上露出了感兴趣的神色，而千织的父亲，则继续讲述起之前的故事。
话说风雅之士有乐斋于醉酒中斩断了林中芝居的金漆御帘。
可林中芝居的这金漆御帘，乃是妖狸之族的重要之物。
因此，狐族的有乐斋，便与妖狸之族结下了冤仇。
再加上两族的关系本就不怎么对付，事态还有向着更恶劣的方向发展的态势。
无奈下，不愿因自己犯下的过错而挑起事端的有乐斋，想要找寻一位名士出面，在自己与妖狸之族间牵线搭桥，让妖狸之族收下自己的歉意与赔礼。
当时稻妻的社会上，有着四名极有威望的武士，分别为“长蛇喜多院、雾切高岭、大手门荒泷和胤之岩藏。”
四人中，鬼族的大手门荒泷与有乐斋有过情谊，因此，大手门荒泷没有推脱，接下了有乐斋的委托。
事情后续的发展，也极为顺利。
妖狸之族对大手门荒泷的面子颇为买账，既收下了有乐斋用来赔礼的贵重茶器和其他宝物，又宣布，结束妖狸之族与妖狐之族间的对抗。
本已严峻的事态就此平息，没再向着恶劣的方向发展。
而那位有乐斋大人，也自己佩戴的名刀【有乐御帘切】，作为谢意赠与了大手门荒泷。
但，这把名刀的故事还尚未结束。
按照彼时权威的《名物账》所记载，名刀【有乐御帘切】，在那场灾厄发生前的某年夏天，被大手门荒泷不慎遗失。
以至于在后续的抗争灾厄中，大手门荒泷也未曾使用此宝刀斩敌，留下一段史诗，着实可惜。
但，在鬼族那以歌谣方式传下来的历史以及千织家传的叙事中，对于这段故事，有着与史书不同的记载。
那是一年的夏日祭典。
长野原家的烟花，为深邃的夜色渲染上了华丽的图案。
地面上，久负盛名的大手门荒泷正与人们激情的举办着摔跤比赛。
比赛进行的异常激烈，异常焦灼，以至于将大手门荒泷身上的羽织，都给撕裂。
一朵漂亮的金花，从羽织上掉落。
事后，赢得冠军的大手门荒泷，带着自己的羽织找上了一名从事裁缝的少女。
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