第二日一早科林点兵出征，在左营基地只留下了一百人，而且全都是招募的当地士兵，雇佣兵只留下了十个人做为军官。
周琅手下六十三人全部出动，按照科林的意思，他本想将周琅手下这只不归他直接指挥的军队留在左营的，可周琅坚持要带着上战场。
周琅没有说理由，理由只有自己知道，他这只军队得刷经验啊，多上几次战场，就算没有直接去战斗，那也是积累经验，而且是胜利的经验，就算对实际军事技能的提高没有什么帮助，心理却一定会积累信心，至少他们会越来越不怕清军，满清朝廷在他们心中的威严感也就慢慢随之减弱，最后更会心安理得跟随周琅造反。
除了这六十三人，周琅新增了三个手下，昨天傍晚，周琅让陈逆直去科林的军营打探消息，出赏金十个银元，悬赏知道陈周全消息的人，周琅猜测的没错，知道陈周全的人很多，呼啦啦四五十个人报名领赏，这三人知道的消息最为准确，最后得到了赏钱，而且还被周琅留下了，跟科林解释说，打算让这三人作为跟凤山天地会之间的联络人员，科林手下有三百个当地士兵，也不在乎这三个人，就放行了。
而这三个人是兴高采烈跟着周琅的，原因很简单，周琅可以给他们科林给不了的，科林能给他们的，无非是丰厚的饷银，而周琅不但支付饷银，而且还给了他们官位，分别许诺三人一个把总的官缺，让每人带十个手下。
于是他们就兴高采烈的投入了周琅门下。
周琅可以给他们官位，他们给周琅带来的，可不仅仅是陈周全的消息，还有一个人脉网络。
周琅猜测的没错，加入科林军队的当地士兵中，确实有天地会成员，而且不止一个。
天地会的成员组成后世已经研究的很透彻了，没有地主，也没有普通的农民，大多数都是闲散劳动力、城市无业居民、以及各种其他不固定职业，在古代的分法中，这些人属于下九流，脱离了士农工商四个社会身份，少部分人跟士农工商中的“工”能沾点边，却还不是手工业者中的老师傅和作坊主，只是学徒和普通手艺人，更多的则是没有固定收入的群体，诸如码头上的苦力，跑江湖卖艺的，镖局的镖师，梨园行业的戏子，天桥说书的，甚至院妓的女妓，总之他们是属于社会地位最低下的那个阶层。
由于脱离了士农工商的传统社会关系，所以他们的利益没人保护，这才有了天地会生存的空间，说白了，就是一群穷苦人抱团取暖，对抗强势利益集团的压迫。因此绝大多数天地会成员，并没什么心思造反，不过是求个安全。比如码头工人加入天地会，是为了防止商人拖欠自己的辛苦钱，按时从自己微薄的收入中拿出一点钱缴纳会费，同时在闹事的时候，跟着老大起个哄，给船主之类的雇主施加压力，或者在跟其他码头帮会之间争夺地盘的时候，打打架之类的，要说这些人加入天地会是为了造反，肯定不可能，放到革命的高度，更不合适。
至少周琅招纳的这三个人绝对没有什么革命的理想，三人中一个叫魏连理，名字洋气，其实是一个院妓中拉条皮的，也给大户人家踅摸小妾，他家几代人都是干这个的，听说已经有了专业的技能传承；一个叫做陈小手，天生手小，他是一个手艺人，靠给牲口接生为业；还有一个叫做洪九指，他不是丐帮的，也是一个手艺人，是城里的铁匠，他加入天地会的目的显然不是造反，而是为了对抗另外一条街的铁匠行跟他们抢生意。
三人还都有江湖名号，或者叫做浑名，魏连理人称胭脂眼，他的眼睛确实柔媚一些，缺乏阳刚之气，但这个外号主要是形容他看女人准，一眼看去就知道是不是个美人儿；陈小手外号一手遮天，这主要是打趣他手小的，还有一个外号叫陈一手，据说他给牲口接生，从不下第二手，总是一手伸进去就能抓住要害，把牲口崽子拉出来；洪九指本身就是一个外号，打铁的时候砸伤了一根手指，从此脱离了铁匠行当，彻底在天地会厮混，但他自己坚称他的手是打仗的时候被人砍掉的。
就这三个货色，如果他们说自己的理想是反清复明，打死周琅也不相信。
可周琅却拉拢他们，原因很简单，不是因为他们的能力，而是他们的关系。告诉科林说他们跟陈周全有关系是扯淡，其实他们跟科林招募的那三百个当地士兵的关系，才是周琅更看重的。
拉拢这三个人，就等于在科林招募的士兵中有了眼线。通过魏连理三人，周琅知道了科林手下那些华人士兵中，不但有天地会分子，而且他们还从中扩大，吸纳了相当多的人加入了天地会，此时三百个人中，至少有一百人开了香堂，拜了关公，互称兄弟了。这很类似清末军队中充斥的哥老会组织。之所以会如此，原因也很简单，底层士兵跟底层民众一样，也得不到官府的保护，需要有组织为自己出头，还是抱团取暖。为什么会扩张的这么快，原因更简单，只要天地会存在了，不加入的人就容易受欺负。
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