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1785 年 3 月 17 日
白莲教控制区“种子（旧城名：泰安）”
白莲教的群众起义取得了一定的成功，几乎控制了整个山东省。
清军得知白莲教起义后，组建满洲八旗军镇压，但事与愿违，惨败。
白莲教注重聚集那些受过高等教育或者善于辩论、善于辩解的人。
“......然而，现在的清朝是一个邪恶的政府组织，为了保护自己而折磨无辜的人民！我们需要大家的帮助来打败它！”
“我们受到拯救之神的看顾，我们所面临的不合理状况就证明我们生活的世界被一个持续实行恶政的王朝所污染！为了净化它，我们必须用真理我们要准备向佛救度，前往极乐世界！”
“我们永远不会抛弃弱者！我们白莲教，会肩负起保护那些无家可归的人的责任！”
在其广告策略中，它呼吁农民和城镇居民将税收负担减少到目前水平的三分之一，并改变农民和其他人因社会地位差异而受到政府官员单方面压迫的世界。鼓励受过高等教育或有足够知识参加地方考试（相当于现代地方公务员）或科举考试的人，宣扬白莲教所宣扬的末世思想，相信未来。他们武装人们并进行军事训练，为净化时期做准备。
“我们要像毗沙门天和战神一样，与邪恶作斗争！直到拯救我们的人民并被拯救的那一天，我们一定要苦练平定华夏，出发前往极乐世界！”
广场上聚集了许多男子，正在用长矛和其他武器进行训练。
即使在训练，他们也进行类似实战的训练，导致伤亡事件频发。
尽管如此，他们仍然继续训练，以带领他们进入他们所相信的天堂世界。
一个真正巨大的世界末日国家成立了，它成为一个高度邪教的国家，呼吁通过末世论而不是俄罗斯神圣的救赎状态来拯救人类。
“这就像一个国家崩溃时的情况。在动乱时期，许多人被焦虑和愤怒所驱使，处于恐慌状态。那个时候，没有理性的对话，也没有理性的对话。”元明王朝的崩溃发生在国内不满情绪突然爆发的时刻，而野田即将迈出灭亡的第一步……”
这是身陷白莲教起义的清代历史学家张学臣在目睹白莲教起义时说出并记录的一句话。
小学诚是一位真正的历史极客，喜欢阅读历史书籍，甚至在现代也出版了几本关于他的书。
学成通过了地方考试，但被告知没有空缺职位，所以他去参观了存放各地历史书籍的书院（书院），以便阅读我所读的他最喜欢的历史书籍。一次旅行。
当时，他正在泰安书房读书研究《三国演义》书籍，不幸卷入白莲教起义。
学星与一名官员一起被白莲信徒抓获，但与过着不忠、放荡生活的贪官不同，他公开谈论自己，并与白莲教信徒分享他的历史知识。
起初，白莲教信徒只是半心半意地听，但听了他的历史理论后，他们就被他吸引了，消息也传到了高层。
当他被带到白莲教领导人面前时，他引用历史事实，指出当今的清朝已经濒临崩溃。
“……一如既往，中国历代王朝都有崩溃的迹象……疫情爆发、战争疲惫、经济停滞、人民不支持……这四种情况……当这种情况发生时，中国必将崩溃。如果没有一个强有力的领导人来支撑，各地军阀横行，我们的国家将进入一个动荡的时代……你应该明白。
“确实如此，但是……其他朝代也是这样吗？”
“如果你看看明朝，你就可以看到……150多年前，明朝第十七位皇帝崇祯皇帝即位时，明朝经历了饥荒、瘟疫和叛乱。干旱……最致命的是，崇祯帝被诸侯随时可能在睡梦中袭击他的怀疑所驱使，百姓遭受饥饿，使他无力应对叛乱，明朝因此灭亡。他们处决了值得信赖的军事统帅袁崇焕。现在的清朝很可能会重蹈明朝的覆辙。”
白莲教徒之中，精通历史的人也不在少数。
当那人拿起历史书再次查看时，果然如张学诚所说。
通过透露这一信息，白莲教认为他是一个有相当知识和教养的人，并善待他，尽管他被软禁，但他被任命为邪教总部的图书管理员，并被指派保存记录我被托付了这件事。
一个国家灭亡的条件是爆发瘟疫和饥荒，民众无法忍受而造反，国家高层腐败，造成政治不信任，最后是军队中有一个值得信赖的人。据说人们受到冷待或被处决。
事实上，清朝内部制度的衰弱日益严重。
在山东省的一个案例中，官方的说法是“一个信仰末日思想的狂热宗教团体占领了一座城市，军队使用鲁莽和致命的策略去镇压它。”但实际上，官员们因为害怕死亡而直接撤退，而八旗这支本来应该被镇压的军队也遵循着不死的白莲花教义，它将带领你进入与上帝同在的天堂世界。根据这一教义，他在拼命攻击他的暴徒面前被撕成四半。
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