“杀掉他们！佛界不需要邪灵、怨恨、邪教！杀掉那些不肯改变这个世界的蠢货！”
“噢，原来如此！哎呀！”
愤怒的人们袭击了政府官员。
拳打他们，踢他们，用棍子打他们。
如此重复，那位官员发出了青蛙般的叫声，缓缓停止了动作。
那些人看到政府官员所在的房间，看到骗取的银两，更加愤怒。
“这些家伙仍然腐败！”
“我不能原谅你！除掉那些官员！”
“没错！我们来创造属于我们自己的乐园吧！”
“聚集在白莲教下！铲除腐败，共创弥勒菩萨喜悦的净土世界！”
这种景象在新世界大战、大不列颠王国内战、浅间大火山喷发造成的东北地区的混乱中也曾出现过。
人们聚集在一起，如同一条巨龙横冲直撞。
由于激进的思想、宗教和团体，最初的合理不满最终变成了暴力。
不合理的现象、压迫、暴力、疯狂……当人们的不满情绪爆发时，一股名为愤怒的破坏性浪潮席卷而来。
那股浪潮现在已经笼罩了泰安。
那天黄昏。
政府办公楼前，一名被居民强奸致死的政府官员的尸体像抹布一样摊在露天，人们用棍棒等物品殴打尸体，直到尸体的脸仍留在地上。它的原始形态已经到了无法辨认的地步。
在揭露了从政府机关没收的高官非法囤积资金后，白莲教决定将这些资金平均分配给参与者，并以泰安市作为白莲教的基地开展活动。 。
白莲教的信徒被派去拯救中国各地遭受暴政的人们，他们在游行开始时念诵白莲教独特的佛教念佛，这是从他们那里传播出来的救世论和末世论的混合体。 。
泰安现在成为白莲花教的城市，人们开始按照源自摩尼教和诺斯替教的白莲花教义的末世论行事，并更名为泰安市。
一座名为“种子”的城市诞生了，它是佛的语言，代表着佛的神性。
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