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第386章 孙诺论

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换句话说,简单的回答是,将宗教纳入文化交流肯定是危险的。

既然我们在清流促进贸易和其他交易,那么在文化交流方面我们可能应该忽略宗教。

(即使我们能够实现文化交流,我们该如何对待日本国内的势力呢?)如果我们不希望得到基于相互尊重而不是霸道态度的回应,那么国内的圣子支持者——无子论会攻击我们……我们需要小心如何与这些人互动……)

即使国家开放,禁止皈依基督教等法律法规也将暂时继续存在,幕府内部不善待外国势力的稷井论发生的可能性为零。攻击不是吗。

德川幕府因尊重君主(天皇)并利用军事和经济压力击败西方国家入侵的“园内运动”的发展而陷入困境。

江户时代末期,发生了城井运动,萨摩英战争期间,外军强大,弱小的德川幕府被推翻,推行富国政策的明治政府,加强军事力量,将日本带向外部世界并开始走开。

虽然城井运动尚未发生,但园野说本身在江户时代中期就已经存在了。

如果这些运动发生在今天的日本,德川幕府的根基很可能会动摇,平贺源内等日本代表团成员也了解到了新文官政府理论的威胁。

即使是我们这些以王室为主体推动经济改革的改革派,也吸取了君主制理论的精华,建立了类似于西方尊王论的思想体系。

一个我们能够表现出尊重并尊重彼此国家元首和代表的社会......

没有日本方面的信任,东西方之间的文化墙就无法被打破。

因此,他想出了一个秘密计划,帮助源内等人为日本创造更美好的未来。

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