不好相处，不好打交道，正因孟婆管理难的病灶，他们老是自得其乐，言之有据说得人天花乱坠，要把他们当动物那样管教，他们才会被驯服，时至今日，他们和正常人没什么不同了，这得归功于孟婆的悉心教导。
应者云集，孟婆威名远播，很多仁人志士应邀而来，自愿成为首领的手下，平淡如水平淡无奇的人生单调而又乏味，他们想找一个能体现生命价值的地方奋斗一生。
到此为止，箫飒心惊肉跳，脑袋里的天旋地转停不了，他对低能人的了解不够深入，孟婆讲的这些内幕填补了相关知识面的空缺。
由孟婆绘声绘色的话联想到的画面过于劲爆，箫飒过目不忘一下子接受不了，他像个孩子扭扯双手双眼死盯着地面，心情的起伏像停在海岸的小船，随着波浪的漫来而摇摆不定。
她这么说不等于告诉他们，潜水的人十个有八个是亲手杀了生父生母的杀人犯吗？和杀人犯待在一起真的安全可靠吗？
孟婆提醒大家不要对他们有偏见，他们杀死亲生父母就和交配中的母螳螂会把公螳螂吃掉一样，是很正常的自然现象。人和螳螂能相提并论吗？
味忍不由自主地的想起了山竹，他那么善良可亲，一定是十个人中的那两个，他很开心山竹不是一个把亲生父母杀死的人。
箫飒像一块被垂直的瀑布砸中的岩石，光滑得无可挑剔，水流声哗啦啦，激荡而响亮；时而他又像山洞里的一块钟乳石，向下滴着水，下面也有石头，不知何年何月何日才能见到水滴石穿的奇迹。
运泥船上的大容器装满了泥巴，船就开进巴掌大的小岛，一些在岸上工作的正常人，就用铁锹等锄地的工具把泥巴拍到小岛的边缘，以此扩大小岛的面积和体积。
领头羊孟婆领着一行人走到了尚还潮漉漉的地面，她指着还没干透的地面说，这是这两天刚拓展的陆地。
大家伙惊奇地盯着地面看，虔诚的眼光仿佛要看穿地表直达海底，每个人或多或少的赞叹，他们可是正走在亡海的新气象上呢！
潮湿的边缘的确不同于已经长野草的小岛中心，走在上面黏糊糊的，就是没晒干没风干的泥泞地，像有强大威猛的吸力吸住他们不让走。
走在陆地上的感觉已经很奇妙了，更别提走在刚填好的陆地上是怎般怵目惊心的感受，何止三生有幸。
这是一种终生难忘刻骨铭心的体验，和吃一个新鲜出炉的热乎奶油面包一样令人满足，即在饿得肚子咕噜咕噜叫唤时也能铭记的味道。
坐在野马上的阳光快马加鞭向西行，走到小岛的北端的尽头，箫飒左右两边望过来望过去，工人们在烈日下挥汗如雨，练就了一身铮铮铁骨男子汉气概。
循环往复的动作好像朴实的农民在锄地，和荒地固有的开垦不同，这的地从小变到大，这些人有超能力一样，一个小点变成一个小圆。
有些人用坟术操纵鹤嘴镐，像个挥毫泼墨的艺术家，工具们在空中上上下下，好像一只乌鸦，低下头喝水，抬起头咽下去。
工人绕着小岛现有的形状排开，场面声势浩大，一队人负责一部分岛屿面积的扩大，船的鸣笛声、铁器切入泥土的声音和人们的吆喝声如雷贯耳，在血管里来回的传播和碰撞，听得人心似狂、潮热血沸腾。
工作的场面到这就结束了，孟婆带大家登上一艘刚好能住下二十多个人的小船，未来十几天里他们就住在这艘小船上，闲暇时可到陆地上走走，随心所欲，唯独不能干扰和妨碍到他们的工作。
孟婆走之前说，目前人员紧缺，大本营又有好几个分支，光在坟墓堆工作的人数就调走了总人口的三分之一，剩下的三分之二分散在各个根据地工作。
平均分配下来，一个分支只有两三百个人，以建造一片能住下几百万人有山有水的大陆来推算，这点人数是远远不够的，不知得奔腾多少个时代才能把大陆造好。
就算孟婆还能再活几千岁，也等不到竣工那天到来，况且大家的寿命都在一百岁以内，到了五六十岁，大家就干不动了，因此她得想一个可行之道。
孟婆说话时雷打不动得瞄着凌沉，似乎有难言之隐，有求于凌沉，他享受地眯着眼，不予理睬，背靠在船板上，双手十指交叉拢在后脑勺上，晒着太阳吹温润的海风。
光辉铺到他脸上却是夜凉如水般淡淡流动的冷芒，孟婆和凌沉相亲相爱，关系真的好复杂。
箫飒愈发看不懂二人在搞什么鬼，葫芦里卖真药还是假药，而且连他们对彼此的态度何时是虚伪的何时是真诚的也分不开。
箫飒有是有兴趣知道可行之道指的是什么，如果要把亡海所有人请来干活，这是离经叛道的，更是一个不可能完成的壮举，粮食供不应求，哪里能招徕这么多老实本分的劳动力，根本就是引狼入室，无稽之谈。
你想啊，亡海的生存竞争向来刀枪剑戟真刀真枪的干，死亡的人数每秒递增，要是把亡海的人全请来干活，暂且不提工具和人多手杂，食物供给这块已是个大问题，这个亏虚的大漏洞足以让整个结构千疮百孔。
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