到了八月份，田里的庄稼可被螟虫给整惨了，哎呦喂，那虫子跟打了鸡血似的，一个劲儿地祸祸庄稼啊！
一有了灾难，国家就不好治理了。
咱们那位武帝爷啊，心里明镜儿似的，知道治国得靠人才啊。
于是呢，他就下旨征召那些既懂时务，又会玩儿古圣王治国把戏的官吏百姓，叫他们麻溜儿地到朝廷报道。
武帝爷还特别吩咐了，这些被征召的人才啊，得跟那些进京汇报地方情况的【上计吏】，搭个伴儿一起走。
这一路上啊，各县都得把他们当大爷似的供着，好吃好喝地招待着。
这其中啊，有个哥们儿叫公孙弘，这公孙弘一肚子坏水儿，哦不对，一肚子墨水儿，脑子也转得快。
考试的时候啊，他就说了这么一番话，咱们听听啊：
“我听说啊，在上古尧舜那会儿啊，虽然没啥尊贵的官爵和丰厚的奖赏，
但老百姓们啊，一个个都跟打了鸡血似的，相互勉励去做好事；
那时候啊，刑罚也不重，但老百姓们就是不敢乱来。
这是为啥呢？
那是因为啊，当时的君主，给臣民们树立了正直的榜样，
对待百姓，也是有一说一，有二说二。”
“可是啊，到了后来，那些朝代末年的时候啊，虽然官爵尊贵，赏赐丰厚得跟啥似的，但老百姓们却得不到啥实质性的鼓励；
刑罚严酷得要命，却也止不住那些违法犯罪的行为。
那又是为啥呢？
那是因为啊，当时的君主自己就是个歪瓜裂枣，对待百姓也是满嘴跑火车。”
“所以啊，我看明白了，光是靠丰厚的奖赏和严酷的刑罚这俩玩意儿啊，还是不够劲儿去鼓励人们做好事、禁止人们做坏事的；真正能够做到这一点的啊，还是得靠讲信用才行！”
公孙弘这番话啊，说得是既在情又在理儿，可见他确实是个明白人儿。
咱们武帝爷听了这番话啊，估计心里也是暗暗点头称赞：“这货儿可以啊！”
公孙弘这货又接着说：
“话说回来啊，咱们得认清一个真相，那就是，把合适的人放在合适的位置。
按照每个人的天赋才华，分配工作，这样一来，每个人都能在自己的小天地里，大展拳脚，把事儿办得风生水起。
别再沉迷于那些假大空的废话了，得脚踏实地，才能洞悉生活的奥秘。
再聊聊咱们日常生活哈，别鼓捣那些没啥用处的奇葩玩意儿，省点儿钱和资源，让老百姓口袋里的票子更厚实些。
到了农忙时节，就别瞎折腾劳役了，让农民伯伯们全力以赴去耕田种地，这样才能过上小康生活啊！
朝廷里的那套也差不多，有品德的人咱们得好好珍惜他们，那些缺德带冒烟儿的，就让他们哪儿凉快哪儿呆着去吧。
这样一来，朝廷瞬间高大上，威严满满啊！
有功的臣子们，咱们得慷慨点儿，提拔提拔他们；
那些无功受禄的，就让他们体验体验人生的起起落落吧。
这样，大家心里就有数了，啥时候该冲刺，啥时候该刹车。
惩罚罪犯这事儿呢，得讲究个公正公开公平，根据罪行来定夺，这样才能真正震慑住，那些潜在的小动作。
奖赏呢，得精准投放给，那些真才实学和贡献满满的人，这样才能激励大家纷纷效仿，共同进步啊！
这八大原则，就是咱们治理国家的葵花宝典！
天下的老百姓呢，咱们得好好哄着他们安心过日子，别整天勾心斗角，互撕互怼的。
事儿办得公道正派，老百姓自然就没怨气。
让他们受受教育，懂得点儿礼义廉耻，那就不容易，一言不合就动手了。
君主用点儿心去疼爱百姓，百姓自然也就会拿君主当自家人了。
这不就是治理天下的终极大法嘛！
礼义这个玩意儿，说实话百姓们还是挺买账的。
咱们再用点儿奖惩手段，来辅佐推行礼义之道，那百姓们估计就得吓得瑟瑟发抖，不敢造次了。
这样一来啊，天下和谐美满指日可待，老百姓们安居乐业，喜笑颜开，那不是分分钟的事儿嘛！
听说呀，有这么一个奇妙的规律：
只要气味相投，那就能一起嗨；声音一个调儿，那就能一起唱。
您瞅瞅现在，咱们君主大人坐在龙椅上，举止言行都高大上，下面的百姓们见状，那也是一个劲儿的跟着效仿，大家心心相印，一团和气。
这和谐的气氛啊，可不是闹着玩儿的，它还能影响到形态，形态和谐了声音也跟着和谐，
最后啊，整个天地间都弥漫着和谐之气，
哇塞，那简直美翻了！
您再瞅瞅这种情景，阴阳自动平衡，风调雨顺恰到好处，甘露就像开了水龙头似的往下洒，五谷丰收到手软，六畜也兴旺得不得了。
稻谷长得跟绿色海洋似的，生机勃勃；那些红色的瑞草也跃跃欲试，茁壮成长。
山岭上不再是一片荒凉，湖泊里也不再是干巴巴的。
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