“哦？说来听听。”
蔡邕听到崔念的新观点不由好奇问道。
“人生未久，须乳养之。为婴儿儿时，饥则知自吮之，以救饥也；人出生未久，需要母乳来喂养，在婴儿幼时，饿了的时候，便懂得去主动去吸吮母乳，来解决饥饿。”
“其状不便，则知涕泣，以求所安，以自为适；当他们休息姿势不舒服时，便懂得通过哭泣，来寻求父母的安慰来，来让自己变成舒服的姿势来休息”
“年长，至于儿童，虽不乳哺，而饥则就亲，痛则求亲之慰；岁数再大些，到了幼儿时期，他们虽不再吸吮母乳，但是饿了仍然会去找父母要吃的，伤心时候则会主动寻求父母的安慰”
“这样的现象会伴随着他们长大成人，成家立业，再一代复一代”
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”
崔念向蔡邕解释道他的观点。
“说的好啊，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，你的观点竟与太史公的话不谋而合啊。”
蔡邕回答道。
“哎，连少年都知道的道理，朝廷诸公京竟未能有所发觉。”
蔡邕感叹道。
“师父，发生什么事了吗？让您叹气。”
崔念问道。
“崔念，你感觉今年冬天怎么样。”
“不好，今年冬天下的雪太少了，怕不是大旱要来了。”
崔念说道。
“是啊，去年也是大旱，前年也是大旱，饥荒越来越严重了，洛阳城内的平民都受到了影响，哎。”
“而公朝诸公，曾复扰攘，十常侍戚，交争不断，陛下犹纵酒不思，不恤民生，这些种种才导致国势日趋疲弱啊！”
“而我蔡邕，却只能困在家中，这一切看在眼里，却没有一点办法，哎”
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